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101.
龙晓娟 《新课程学习(社会综合)》2015,(1):113
所谓的情境教学法是指在教学过程中,教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景,进而,在帮助学生理解教材内容、发挥学生主动性的同时,也为高效语文课堂的顺利实现以及学生综合素质水平的提高做出相应的贡献。所以,教师要立足于语文教材,创设有效的教学情境,以确保学生在高效的语文课堂中获得良好的发展。一、创设问题讨论情境问题情境的创设就是指教师有目的、有意识地创设各种情境, 相似文献
102.
中国邮政为纪念重大事件,于2014年发行纪念邮资信封4套4枚,纪念邮资明信片12套12枚。在认真研究背景资料的基础上,原地集邮爱好者不辞辛劳、前往选定之原地邮局寄发纪念邮资封片,从而完成了原地邮品的制作。现将部分实物展示给同好共赏(多个原地作者只展示1枚)。纪念邮资信封一、家庭是社会的"基本细胞",也是对人类社会产生重要影响的个体单位。自20世纪80年代以来,随着社会 相似文献
103.
从文献、实物、考古三个方面论证张三丰与太极拳没有关系。通过文献考证认为,张三丰的籍贯、名字号、体貌特征以及生活习惯与太极拳创立没有关系;张三丰道教思想与太极拳创立没有关系,张三丰是道教理论家和实践者,但并不是太极拳的创始人;明朝皇帝寻求张三丰的踪迹与太极拳创立没有关系;张三丰治病仙方与太极拳创立没有关系;张三丰仙游行迹与太极拳创立没有关系。通过研究分析主要实物之《张三丰遗迹记》碑内容可知,无论是记载张三丰的籍贯、行迹、与人交往,还是记载明成祖派人寻访张三丰其人,都未看出张三丰在太极拳或内家拳上有任何建树。从碑文记载内容可证,张三丰与太极拳不发生任何关系;从明清时期流传下来关于张三丰的大量遗物、遗迹、遗诗等证据链分析可证,张三丰与太极拳没有任何关系。通过对《南雷文定·王征南墓志铭》的研究认为,太极拳附会神仙张三丰是从内家拳附会的张三峰移植过来的;《三丰全书》中王渔洋摘录的所谓内家拳源流来自于黄宗羲作的《南雷文定·王征南墓志铭》,玄武大帝授拳于张三峰荒唐无稽;从《墓志铭》记载对王宗与王宗岳误传推断宋之张三峰传拳也是附会;无证据证明太极拳就是内家拳,从而推证内家拳或太极拳并非张三峰(丰)所创;移植内家拳的张三峰为太极拳的张三丰,是《三丰全书》出版以后的附会;王宗岳的理论和张三丰没有任何关系,太极拳非张三丰所创。 相似文献
104.
105.
张卫宾 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(2):82-83
随着经济全球化进程的日益加快,我国各企业间的合作越来越频繁,并逐渐形成一条集供应商、制造商、分销商、零售商为一体,功能强大、结构稳定的供应链.由于市场需求与商品价格均存在不确定性,因此供应链的运行往往要面临巨大风险,如何采取有效措施,进一步加强供应链风险管理水平,是业内人士长久以来一直在思考的一个问题.本文围绕期权在供应链风险管理中的应用展开探讨,为充分发挥期权在供应链风险管理中的应用价值,提高供应链风险管理水平略尽绵力. 相似文献
106.
107.
2015年5月30日,临武电视台《岁月写真》栏目以"家里的档案"播放了我建立家庭档案的电视片,这是我县宣传家庭档案的一个平台,节目播放后反映良好.我于2014年6月参加县档案局组织召开的建立家庭档案座谈会议后,才开始整理我的家庭档案.通过将近一年的努力,共整理文书档案200余册,实物档案1000余件.在建立家庭档案中,挥洒着快乐人生.
一、充分认识到建立家庭档案的重要性和必要性
我参加工作50余年,从50年代开始收集个人资料,特别是退休以后,我先后出版了《峥嵘岁月》、《岁月如歌》、《舜峰晚霞》、《含笑人生》四本书,都是从积累的资料中寻找素材. 相似文献
108.
9月15日,省档案局纪检组长贲道红一行莅临如皋市长江镇永福社区专题调研指导基层档案工作.如皋市档案局局长许益飞陪同调研.
永福社区自2007年以来共形成归档文件2020件,光盘档案2张,照片档案18张,实物档案7件.社区档案经过分档、建档、归档、存档后,全面实现了科学管理、利用便捷.贲道红在认真听取了社区档案工作规范化建设介绍,实地查看了社区档案室管理、利用等情况后,对社区档案工作给予充分肯定,认为永福社区高度重视档案工作,档案业务基础扎实,档案服务利用成效明显. 相似文献
109.
110.
论文基于民族文化传承视角,论述云南少数民族实物档案资源建设问题。通过阐述少数民族实物档案资源建设的意义,分析实物档案资源建设存在的问题,探讨云南少数民族实物档案资源建设的可行路径。 相似文献