客家教育研究

客家是中华民族的一支重要民系,以操客家方言为主要特征,历代客家英才辈出,与客家人非常重视教育的传统直接相关。本从教育学的角度探讨了客家人社会生活的一个重要侧面,揭示了民族兴旺,教育为本的真理。     

客家人的家国情怀:嘉应学院的精神底色和育人特色

历经数次艰辛迁徙、远离中原故土后形成的客家人,有着根深蒂固的家国情怀.客家人的家国情怀深深体现在嘉应学院的发展历程和人才培养中,是嘉应学院的精神底色与育人特色.它具有情感陶冶和教育导向功能,内化在嘉应学院特色鲜明的人才培养目标中;学校通过强化课程思政、景观文化、社会实践引领学生形成良好的思想道德品质和深厚的爱国主义情怀...     

客家:民俗中的"宗亲孤岛"现象

客家，是在中国古代北方汉民族大举南迁的宏大背景下产生的。汉民族南下定居，并融合部分畲瑶等少数民族，逐步形成为一支独具特色的汉民系。所谓“客家”，原义为北人南迁侨居异乡，相对于当地土人而言，被称为客人，后世代沿袭，成为固定称谓。     

客家婚姻与中原古风

自古以来，人们就把婚嫁看成是人生的“终身大事”。《礼记》中云：“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”在古人看来，婚姻有两大任务，即“事宗庙”和“继后世”。这是封建家族制度下的典型     

谁是客家人?

罗香林:《客家研究导论》,台北:古亭书屋,1975 Sow-Theng Leong,Migration and Ethnicity in Chinese History:Hakkas,Pengmin,and Their Neighbors,Stanford:University Press,1997 1990年的某天,在赣南的某大学,笔者正在上一门历史系的专业课,老师突然讲道,赣南是全国最大的客家人聚居地。其人口的95%都是客家人,而客家人是中原汉族南迁后形成的一支优秀的民系。这番话令我和周遭的同学兴奋不已。因为我们这所地区性师范学院的学生大部分来自赣南本地,这意味着,我们都是优秀的南迁汉人后裔——客家人。有趣的是,我虽然从小生活在赣南,但在那堂课之前却从不晓得自己是客家人,也就是说,我的客家人身份是被老师"宣布"的。     

客家酿豆腐与北方包饺子

酿豆腐的"酿"字,客家话读作"让"。酿豆腐是客家美食,粤东北客家人逢年过节或者招待客人时都少不了这道美味。岭南各地的客家饭店,也无不把酿豆腐当成招牌菜。由于其荤素结合、色泽白嫩、滋味浓郁,因而备受各路食客的青睐,不限于客家人士。     

风韵独存的客家美食

客家人是华夏族系中独特的一支。由于战乱,他们历经五次辗转迁徙,从中原来到南方聚居,这些“异乡为客,四海为家”,勤劳质朴、热忱好客的客家人,在南迁的过程中,也将中原的饮食精粹与当地乡土风味相结合,形成了独树一帜的饮食文化。赣南是客家人较集中的聚居地,极具代表性。故而只有品味赣南客家美食,才能领略到客家独特的文化背景。     

从梅县到苗栗:客家文化守夜人谢树新之传奇

梅县人谢树新,是跟随国民党移民台湾的平民百姓,他赤手空拳在苗栗闯出新闻事业的一片天,但终究没有办法改变自己是政治、文化边缘人的身份。他不甘于边缘人的处境,独立创办客家文化杂志《中原》,组织迁台的梅县客家硕儒俊彦将原乡(华南客家)的中原客家学说传播给台湾读者。让台湾客家人去"日本化",找回祖源,重新回到中华民族大家庭,重建族群自信。小人物干大事,书写了一曲客家族群文化传奇。     

客家人记忆系列作品

莫碧琳(1964),女,壮族,文本贺州市人。贺州学院艺术系副教授,油画作品多次参加区级以上展览并获奖。主要研究方向:艺术人类学、油画。儿时住过的村庄是那样悠然,那样的与世无争。我时常会看到一群群的妇女穿着蓝衫,她们神情是那样的默然与恬静,伴随着她们的总是蓝天和白云,这一切就像从远方飘来的紫香气味,总在我脑子里挥之不去