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41.
探讨诸葛亮成才的, 近年来学术界在诸葛亮研究中开辟的一个新领域。这一课题的提出,不仅拓宽了诸葛亮研究 的空间,对当代教育工作者也具有极大的借鉴意义。学者们在研究中不同的方向,总结出了诸葛亮成才的原因,虽然各有侧重,总括起来不外乎家学的影响,地域文化的熏染,个人的主观努力。但就整体而言,对这一课题的研究,还有待于理论上的提高和认识上的深入。 相似文献
42.
1920年荣仲娴出生于土默特旗美岱召一个蒙占族书宦世家,其祖父、父亲在当地皆为汉学鸿儒,尤其父亲荣祥素有“塞外文豪”之誉。家学源渊,荣仲娴自幼便受到很好的家庭教育和文化浸润。 相似文献
43.
景遐东 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005,33(4):458-463
对唐代主要江南文学家族的分布与构成以及其家学源流进行深入清理、辨析。唐代江南文学中心的形成,与江南文学家族兴盛有密切关系,而深厚家学渊源又是文学家族形成的重要文化动因。江南文学家族多有相应家学背景,又能根据形势的变化对家学内容进行相应的调整,家族之间也有着紧密的联系,具有灵活的文化适应性。 相似文献
44.
略论六朝时期吴郡张氏的家学与家风 总被引:1,自引:0,他引:1
王永平 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(1):116-120
六朝时期的世家大族各有其家风与家学。吴郡张氏作为江东土著文化世族的代表,自汉代以来,特别在孙吴时期形成了重视文化的门风,其代表人物多清秀、飘逸、善言辞,而不重实务。在学术文化上,张氏虽出自儒学,但自两晋之际始其子弟普遍接受玄学新风的熏习,是江东世族中玄化最充分的家族,这大大提升了张氏的社会地位。但究其根本,其习儒之基因尚在,治理经术之道未绝,从而维系其宗族内部的团结,使之长盛不衰。 相似文献
45.
浅谈中国古代家庭教育——家学 总被引:2,自引:0,他引:2
对中国古代的家庭教育——家学,从教育特点、存在原因、作用意义三个方面进行了探讨。家学教育,作为古代教育的重要组成部分,发挥过重要的作用。重视对它的研究,将对今天的家庭教育有着重要的借鉴意义。 相似文献
46.
靳友霞 《衡阳师范学院学报》2008,29(2):103-108
家学传统是在新安理学家中普遍具有的一种学术文化现象,新安理学家的家学传承方式多样;传承内容多为朱子“论定”之经学;其家学传统对新安理学和徽州社会具有一定积极影响,同时,也有其局限性。 相似文献
47.
中古时期人们十分重视"文学"教育,"戒子"、"家戒"一类文章多有文学传统教育之内容.家族对文学"早慧"者多有关注,为之延誉并刻意培养,这种关注有的是舅家来实施的.家族对儿童文学才华的培养,其目的就是"成门户",于是南北朝的"家学"、家族文学传统都比较盛行. 相似文献
48.
<正>受《北京师范大学学报》编辑部的委托,周文玖偕博士研究生刘玲同学于2015年9月28日、10月12日、10月19日三次至北京师范大学资深教授瞿林东先生办公室,就先生的学术历程、学术成就、学术旨趣以及白寿彝先生的治学精神和学术遗产等问题进行专访。现将访谈内容整理如下。被访者以"瞿"表示,访问者以"周"表示。一、从《唐代史学论稿》谈起周:瞿先生,您好!感谢您作出安排,接受《北京师范大学学报》编辑部委托我对您进行学术专 相似文献
49.
辛明 《初中生学习指导(初三版)》2011,(9):26-30
冬天,是一年的终结,又是下一年的初萌。冬天的冰雪,冬天的雨雾,曾给无数文人雅客带来激情与灵感,曾在历代大家笔下呈现着千姿百态的别样情致。让我们走进“名家笔下的冬天”,共同领略名家笔下的冰雪和雨雾所蕴含的悠远文化与时尚魅力。 相似文献
50.
张坤 《初中生学习指导(初三版)》2011,(7):36-39
我们写作文时常写到景物,常常要有景物描写。景物描写在我们作文中起着重要的作用,好的景物描写既可让读者读了之后有身临其境之感,也可以借景物来抒发自己的感情,达到借景抒情、情景 相似文献