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191.
在20世纪中国文坛上,旧体诗词的创作不仅没有绝迹,而且众多新文学作家也以此作为表达现代人思想、情感和心理的载体并取得丰硕的成果。但由于现代文学史观中的“新与旧”、“传统与现代”的二元对立思维模式,致使这一文体样式至今难以进入文学史视域。只有超越上述文学史观的局限,建立更为科学、更为客观、更为全面的现代中国文学史观,才能真正突破旧体诗词入史这一“瓶颈”。 相似文献
192.
威廉·福克纳的著名短篇《献给艾米莉的玫瑰花》,自发表以来就受到广泛关注。本文从二元对立的角度分析《献给艾米莉的玫瑰花》,用艾米莉的悲剧故事来剖析当时的文化冲突和社会裂痕,控诉了对南方的旧势力和社会习俗,揭示艾米莉悲剧的必然性。 相似文献
193.
班主任是学校教育的核心力量.有威信的班主任,他的学生就亲其师,听其言。信其道,效其行,做工作常常事半功倍;相反,没有威信的班主任说的话、布置的任务、提出的要求。学生可能听而不闻.闻而不动,甚至产生不满和对立情绪.往往事倍而功半。那么。班主任如何建立自己的威信呢? 相似文献
194.
作为探索教育教学现象的一条重要途径,多元的学生评价让我们充分感受到知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观之间的融合。但事物总是矛盾对立的,在具体的评价过程中也容易滋生出一些问题, 相似文献
195.
巴赫金的对话理论在戴维·洛奇的文学批评和小说创作方面都产生了深刻的影响.本文尝试从二元对立结构、杂语性、互文性三个方面分析戴维·洛奇作品<想……>,解剖对话小说艺术在作品各个层面的运用. 相似文献
196.
柴婷 《湖州师范学院学报》2009,31(3)
标记性是语言符号学的一个重要研究内容.它表现为一种对立的不对称特征.词的反义现象属于典型的对立非对称关系.标记理论是分析互补反义词对、层级反义词对和相对反义词的重要手段.并能用于探讨反义词对的内涵. 相似文献
197.
甘甜 《河南广播电视大学学报》2009,22(2)
从神话中人对神的膜拜,到荷马史诗中的理想英雄形象,再到悲剧中对人性新的探索,古希腊一直注重对人性的思考.古希腊三悲剧家将古希腊的悲剧创作推向成熟.三位作家在不同程度上时荷马时代所遗留下的荷马传统进行了反思,这些传统包括理想主义英雄准则,以及对人的原始欲望的关注.在悲剧家新的价值体系中,涉及新时期时英雄形象的重新定位,以及对城邦与家族、个人利益的冲突的表现. 相似文献
198.
199.
刘松针 《南阳师范学院学报》2009,8(10):72-77
文章对英国文化研究中的种族符号研究进行了探讨,指出CCCS将引入的符号学分析方法与其种族研究相结合,形成了种族符号研究这一独特的论域,并根据吸取不同层次的符号学特征以及视角的不同,将两者所结合而成的种族符号研究分为两种范型:强调能动性与强调结构和解构,从而将种族符号的两个不同层面呈现出来,并着重探析了后一种研究范型,展现了种族符号在主流话语中的编码逻辑。 相似文献
200.
陈国良 《中国教育发展研究杂志》2009,6(10):83-84
吃饭与社会发展是人们特别关注的两个热点问题,是同一社会的两种现象,是相辅相成的。但两者之间又存在着对立的因素,处理不好,就会互相制约。本丈从社会发展与粮食争夺土地、产业发展与人类争夺粮食、浪费粮食等三个方面探索了吃饭与社会发展对立的原因,并从保护耕地面积、保证粮食作物、增加粮食产量、加强粮食储备、开发食品研究等五个方面探索了解决这一矛盾的方法。 相似文献