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81.
巴子刀     
董蜀荣 《中华武术》2006,(4):F0004-F0004
宋江武校位于山东郓城,伴随着梁山好汉一百单八将的传说声名远播,是首批被国家武术院命名的全国先进武术馆校。院长樊庆斌,副院长刘国庆自幼习大红拳,是河南省蒿山少林寺31代皈依弟子。  相似文献   
82.
张力 《中华武术》2006,(12):36-38
从17岁拍摄第一部电影《少林寺》至今25年,李连杰共拍摄了30多部影片,《霍元甲》是一部他伞程参与创作的电影,他试图通过这部影片回顾自己42年的人生经历与35年的武术生涯。  相似文献   
83.
吴镇 《精武》2006,(8):44-44
据传人讲,“太祖门”称呼是宋太宗御赐的,原称少林派“通背门”。其鼻祖生于晚唐,自幼读书习武,那时兵荒马乱民不聊生,其青少年时便有扶困济危、保境安民的志向,便投奔少林寺做俗家弟子。原本想很快学成绝艺回乡实现抱负,谁知越  相似文献   
84.
曹广超 《精武》2007,(10):59-59
在曹州梅花拳界与台湾梅花拳及海外同一系的有这样的说法:[第一段]  相似文献   
85.
释延勇 《精武》2005,(8):20-22
自古以来,少林寺所传功夫极多,有“七十二艺”之说。这些功夫,按性质分,大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。所谓内功以练精、气、神为主,功成后整体内壮;所谓外功、硬功,多指锻炼躯体某一局部的猛力;轻功专练纵跳;气功包括练气和养气。  相似文献   
86.
论明清时期少林寺拳法的发展与传播   总被引:1,自引:0,他引:1  
明中期以前,少林寺僧习拳是以实战技能的训练为主,明中期以后仍然保持这种传统,寺僧多攻拳法,逐使少林拳法有了相当的发展.清代,虽然严禁民间习武,但少林寺的习武活动并未中断,寺僧既习拳又兼习导引行气,同时不断向社会传播其拳法,清代前期和中期,少林寺僧所习拳法,仍主要是用于手搏的拳势,《拳经·拳法备要》二卷是这一时期的代表作,清代后期,少林拳术套路才开始发展.  相似文献   
87.
慕侠 《精武》2004,(10):36-37
(接上期)二、刚的防法 刚的防法,就是受到对方攻击、踢打时应对的方法。为了更有效地使用这种方法,就要经常复习基础动作。特别是初学者,手和脚的动作还不协调,练功时不要追求速度,尽量以端正架式为主要目的,随着动作熟悉程度的提高再进行深入练习。  相似文献   
88.
少林寺是中西文化交流的箭垛,是儒、佛相融的圣地。对佛经的翻译、佛教律宗的发展和传播以厦中国禅宗的产生、发展和传扬都有独特的贡献。少林寺以其深厚的文化底蕴,已经成为联结中华文化和世界文化的一条文化纽带。  相似文献   
89.
为满足国外受众对少林文化的需求,使少林文化的内涵完整呈现,少林寺通过合理的品牌定位、商标注册、从文化折扣小的内容入手进行品牌传播以及海外传播组织平台建设,构建了少林寺文化品牌国际传播体系,为中华传统文化走出去提供经验借鉴。  相似文献   
90.
有个少年想成为少林寺最出色的弟子.他问大师:"我要多少年才能那么出色?"  相似文献   
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