容易读错的一些专有名词

一、国名名称 应读燕国 Yan国大宛 大Yuan月氏 月zhi高句丽 高gsu lI身毒 Juan毒秘鲁 B1鲁老挝 老W6 二、民族名鞑靼 鞑d6回纥 回h6吐蕃 T讧b6吐谷浑 珊v丘浑傣族Dai族拉祜族 拉硒族仫佬族 Mn佬族先零 先lian 三、地名渑池 Mi~in池并州 Blng州督亢 督gang商于 商Wfi吴会 吴Kuai阳夏 阳{遗龟兹 QiaCt番阳 P6阳虾蟆陵Ha蟆陵阿房宫 E房宫泌阳 Bbi阳东莞 东guang简 介春秋战国时国名汉代西域国名汉代西域国名古朝鲜名古印度名美洲国名亚洲国名古代北方游牧民族古代东北少数民族古代青藏高原少数民族古代西北少数民族现代少数民族,在云南…     

人体生命之源在哪里

是什么在支配着人体的生、长、壮、老、死?现代科学已发现．人体的生长发育以及衰老与激素密切相关。每天几十亿单位流入我们血液中的100多种天然激素，在机体生命活动中占有非常重要的地位。激素之间是相互作用的，如一种激素完全消灭．其他多种激素则会罢工停产。在男性和女性的血液中．均含有大量的雄激索。     

语文教学必须坚持走进生活 走进生命

学校承担的“语文课内外结合，发展语文能力研究”教改实验的研究课题，自2000年下学期在各年级开始实施以来，实验道路虽然曲折，但其收获还是令人欣慰的。我们初步探索出“课内外结合”语文教学的原则和方法，就是要坚持“生命语文”、“生活语文”的原则，立足课内，拓展课外，以生活为联结点，以生命为归宿，多让学生“感”，重教学生“悟”，激活学生“现”。现将具体实验工作总结如下：     

一个博客编辑眼中的体育明星博客

本文要谈的是有关体育明星博客的问题．实话实说．对此我的感觉是一条牙好胃口更好的狗面对刺猬，却无从下嘴。归根结底．我认为名人写博根本算不上一个现象。博客如今是个人尽可夫的东西．写博客的人自然也是谁都可以做．只要你会用键盘敲宇就可以了．并无门槛限制。     

放飞生命：教育原始命义的人性化回归——兼谈新课程改革的生命化理念

“人，诗意地栖居在大地上。”海德格尔之所以非常喜欢荷尔德林的这句诗，因为在海德格尔看来，它道出了生命的一种本真的、自在的状态。面对一个个鲜活的生命，我们不禁要问：本真的教育对多彩的生命究竟承担着怎样的责任?是唤醒、放飞?还是抑制、羁绊?     

储光羲《钓鱼湾》赏析

储光羲是盛唐时期著名的山水田园诗人，诗风质朴自然，率真清丽。清代的贺贻孙在《诗筏》中曾将储光羲和王维的诗作了如下比较：“储韵远而王韵隽；储气恬而王气洁；储于朴中藏秀，而王于秀中藏朴；储于厚中有细，而掣于细中有厚；储于远中含淡，而王于淡中含远。”     

高山静寂空谷足音

《生命》选自散文评论集《烛虚》，写于抗战中期作者灵魂最受煎熬的日子。读沈从文，犹如聆听一位超越于刀光剑影、炮火铁雨的烦嚣尘界的哲人自言自语。这是一位充满矛盾和困惑的思想者内心灵魂的独自。笔致是似幻还真的，思想是睿智精深的，情调却浸淫着优美和悲凉。     

教育博客：生命如花绽放

教育博客风驰电掣地闪击着众多教师的心与眼。那时我还游离于网络世界之外，不知其为何物。甚至还对此怀有一点疑惑与不屑。也许是经常在报上看到一些网民网络成瘾的报道，自然而然心里有着一定的排斥。我对于在网络中阅读与写作的观点是：心浮气躁，哗众取宠，急功近利，缺乏思想。网络，在我看来更多的是查查资料而已，用来进行教研可能会显得过于随意吧!在一次教育教学研讨活动中，张文质老师兴奋地推介教育博客的教研方式。我深触于心的就是这么一句话：教育博客开启了教研及交流的无限开阔的平台。点击广阔网络世界，探索精彩教育人生!     

浅谈语文教学中的人文关怀

《语文课程标准》指出：语文课程的基本特点是“工具性和人文性的统一”。作为母语的语文教学，它的人文性主要体现在它是一门植根于人和民族心性的精神之学，具有丰富的情感因素。传统的语文教学，从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀，从而使学生成为被肢解的人，甚至被窒息的人。要彻底扭转这种“目中无人”的教学局面，必须进行价值本位的转移，即由以学科为本位转向以人的发展为本位，促进学生的全面发展，提升其人文素养，培养其适应社会的能力，注重学生的精神成长，使语文教学充满人文关怀。     

思想政治课学与教的生命链

思想政治课学与教的生命链具有学科特殊性。两股链在深层结构与表层结构的联结下，形成双螺旋上升的结构形态。双螺旋结构的基本要素由四个极点与四段生命链构成。四个极点分别是学的极点、教的极点、学生极点、教师极点。四段生命链分别是：教师的制约段、促进段和学生的上升段、回落段。学与教的双螺旋结构的展开与教师教的策略和学生学的策略密切相关。