新美南吉的作品《川》中关于人性的研究

新美南吉是日本著名儿童文学作家,被誉为“日本的安徒生”.《川》是一部乡土气息浓郁的作品,以描写少年的心理为主线,展现了人性最真实,最脆弱的一面.文章从不同角度对《川》中表现出来的人性进行细致剖析,让读者从淡淡的悲伤中体会生命的美好.     

当代日本弓道体系对中国传统弓箭发展的启示

本文通过中日弓箭历史的梳理,并从文化三层次理论的视角出发,就核心价值层、制度习俗层、物器技术层三个方面对日本弓道体系加以解构,认为弓箭文化是一种主静的修心运动,是针对现今时代社会浮躁的一剂良药,但当前在中国历史上延续了上千年的传统射艺,发展至今正面临者失传的困境;而在中国文化影响下的日本,将传统射艺发展成为了日本弓道,在保持传统的基础上适应当代社会的需要,将战场上厮杀的射艺转化为了体育运动,在其社会中发挥着应有的作用。我国传统弓箭也因该在保持传统的同时加强与时代的接轨,在传统与现在之间找到平衡的发展点。并且有针对性的借鉴日本弓道体系的优点,进行自身的建设。     

著名作家张一弓向郑州市档案馆捐赠档案

张一弓先生是我国当代著名作家,曾任河南作家协会主席,现为河南省作家协会名誉主席,中国作家协会全国委员会委员。为了能把张一弓先生的档案资料征集进馆妥善保管,市馆征集人员对张一弓先生进行了登门拜访,张一弓先生将其档案资料无偿捐赠市档案馆永久保存。     

蒋云台将军在西和、礼县

正蒋云台(1905—1987年),字汉城,今甘肃省定西市安定区李家堡乡麻子川人,平凉师范肄业后,进入陇东讲武学堂学习。早年在庆阳陈珪璋部带兵,任陈珪璋所部第五旅旅长。1931年7月,潼关行营改编,陈珪璋为新编第13师师长。1932年2月15日,孙蔚如伙同杨子恒在兰州诱杀陈珪璋后,陇东各县遂为陕军控制。蒋云台投奔新编第14师,被任命为该师第二旅旅长。抗战开始后,蒋云台任165师中将副师长,率部开赴晋南抗日前线,1941年5月参加了历时7天的中条山战役,该师官兵以伤亡2000余人的代价重挫日寇,阻止日军南侵,功绩卓著,打出了陇上健儿的威     

桥·弓·母亲

在我心中,有三件事物具有相同的外形——桥、弓和母亲。 当我伫立在岸边,面对宽阔的河面,我忧愁,我惶恐。忽然我看见了希望,她横卧在河面上,默默无声地承载着上面的行人。没错,是桥。     

狮城争霸 海林扬威

在第11届亚洲象棋名手赛，代表中国出战的两位象棋大师黄海林、蒋川，在半决赛分别淘汰了香港赵汝权、澳洲鲁仲能，会师决赛。现将此局评介如下：     

浅谈颜元的人性论

颜元、字易直，又字浑然，号习斋，生于明崇祯八年(1635)，卒于清康熙四十三年(1704)，是我国十七世纪唯物论者和反对理学的思想家，他在清初反理学思潮中，旗帜鲜明，讨论彻底。其人性论思想直指理学的“存天理，灭人欲”的主张，反对将人性分为“天地之性”和“气质之性”，反对静敬的心性修养，在批判程朱理学中建立起了自己的人性论思想。     

厨川白村与周作人文学史建构比较

作为一个文学史家,厨川白村和周作人都很注重文学史理论形态的建构,都偏向于以逻辑形式来反映文学史进程,而不是单纯地描述文学史现象;同时这种建构模式都有它的现实指向性。另外,文学史作为一种对文学现象历史的研究,必然要涉及治史思维。从文学史关注的倾向以及发展的进程来看,他们的治史思维有同也有异。     

当道医坤科经期调理方(一)

歌曰:经期已过六七天,月经不来使人烦。血寒血虚或血淤,气滞痰阻亦常见。血寒宜温血虚补,血淤活化莫等闲。气滞开郁兼理气,痰阻之症亦化痰。临床症状要分清,辨证施治细心研。每月经期延后六七天以上,甚至每隔四五十日一至的称为"经行后期",亦称"经行退后"或"经迟"。产生本病,多因气血运行不