理性之光与理性之累－－张一弓创作浮沉论

作为一位主流作家,张一弓创作的突出特点是处处闪烁着理性的光辉。八十年代初期到中期,他对于“左倾”历史,变革着的农村和人的生存意义和理性反思使其作品极具震撼力。但是,一个作家的优势有时会因环境的不同而变成他创作超越的羁绊。八十年代后期,在世俗化潮流的冲击下,郁结着强烈的忧患意识和反思批判精神的张一弓陷入精神困惑之中。后期创作表现出的面向市场和拒绝世俗,启蒙话语和苍白叙事、渴望创新与模仿追随的矛盾,构成了其创作停滞的内在原因。     

王维《辋川集》诗歌浅论

《辋川集》是王维归于辋川所作。不论在内容上或者是在表达形式上《辋川集》这组诗都别具一格。诗歌在意象选取方面,倾向于选取自然山水景物;在内容方面,主要表现了诗人的禅佛思想及山水情怀,体现出诗人对人生的思考,对生命的追寻;在表现形式上,采用五绝和同咏的形式来突显辋川作为自己精神追求的园地。     

小提琴的运弓与音乐表现

小提琴的运行对音乐表现的效果影响极大。本文对触弦点、弓弦角度、弓毛接触面、弓速变化、弓压作了较为详细的论述。另外，对运弓过程中，右手臂、右手指的协调运作及运行的感觉也作了论述。     

滇藏川人地关系状态分析

作为我国少数民族聚居的主要区域和长江经济带的重要生态屏障,滇藏川在“天人合 一”思想指导下的人地关系演进状态和趋势,不仅决定着民族地区发展的战略取向,而且还影响着东、中 部地区自然环境和社会经济的可持续发展。为此,文章采用多要素综合的人地关系分析方法,对滇藏川 的人地关系演进状态进行总体评价。结果为:第一,滇藏川“天人合一”思想日趋薄弱,人地关系演进状 态日趋紧张;第二,人口增加和经济活动是滇藏川人地关系演进过程的决定因素,其中人口增加作用最 为关键;第三,滇藏川未来人地关系状态的协调主要依赖于人口增长速度的严格控制和资源环境支撑能 力的提高。     

一道富有创造性的中考化学题

睡了几个小时，我觉得舒服多了。昨天的乌云，不知道都到哪里去了，早晨变成了一个大晴天，阳光照在冰雪上，反射回来，变成了强烈的白光，刺得眼睛很不舒服。北极的乌云，去得快，来得也快。我     

浅谈颜元的人性论

颜元、字易直，又字浑然，号习斋，生于明崇祯八年(1635)，卒于清康熙四十三年(1704)，是我国十七世纪唯物论者和反对理学的思想家，他在清初反理学思潮中，旗帜鲜明，讨论彻底。其人性论思想直指理学的“存天理，灭人欲”的主张，反对将人性分为“天地之性”和“气质之性”，反对静敬的心性修养，在批判程朱理学中建立起了自己的人性论思想。     

小流域土地利用/覆被变化与生态--生产结构的优化--以铁瓦河小流域治理开发效益为例

以河南省浙川县铁瓦河小流域的治理开发为例，阐述了“集水节灌、立体镶嵌型土地利用结构模式”的推广引起的区域土地利用／覆被变化．在此基础上对土地利用／覆被变化与其环境效应、产业结构、社会经济相应作了细致的分析，表明铁瓦河小流域土地利用格局日趋合理，社会经济走上了良性发展的道路．     

“走马川”不是“且末河”

岑参 《走马川行》诗中的 “走马川”到底是哪里？ 朱东润先生和林庚先生等在其书中注明为 “且末河”, 这是错误的。本文用充分的论据证明, 走马川决不是且末河, 而应是今新疆西北吉尔吉斯斯坦境内的伊克塞湖东百里左右雪海边上的、一个名叫 “走马”的戈壁平原     

论在知识经济浪潮中川酒的发展战略

川酒曾有辉煌的历史,但在近年市场经济中却遇到严峻的挑战,其原因是固步自封。要重振川酒雄风,必须联合起来,实现规模优势,加大科技投入,把川酒文化遗产转化为经济效益,实施科技品牌与市场战略。     

新时代构建川滇黔革命老区发展共同体研究

推动多省交界革命老区共同发展是新时代促进革命老区振兴发展和新发展格局下构建命运共同体的必然要求。川滇黔革命老区是中国工农红军在面临生死存亡的最艰难时期所形成的,具有深厚的红色底蕴和重要的历史意义。但从学术视角来看,学者对川滇黔革命老区的研究还比较少见;从现实情况来看,川滇黔结合部革命老区尚未形成一体化发展格局,红色基因传承和联动力度不够,振兴发展还面临着系列问题与阻碍。立足新发展阶段,川滇黔革命老区应积极构建发展共同体模式,形成一体化发展机制,擦亮红色文化品牌,提升老区影响力和知名度,加强合作,多措并举,从完善基础设施网络、培育壮大特色产业、增进区域活力和人民福祉、促进绿色生态发展等方面推动革命老区协同发展和全面振兴。