论秦的三次文化转型

秦的发展过程总共经历了三次文化转型。第一次是西周到春秋早期,史官文化取代巫术文化;第二次是春秋末期到战国中晚期,法文化取代史官文化;第三次是秦统一前夕到秦帝国时期,帝制国家文化取代法文化。秦的三次文化转型体现了其思想文化的创新与发展,也体现了其文化内容的复杂多样。     

历史教学中“家国情怀”的培育研究

教师开展课堂活动的主要依据是课程标准,历史教科书是为学生获取历史知识的直接且重要的渠道。《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》中提出了历史学科核心素养,包括唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释与家国情怀,其中家国情怀是诸素养中价值追求的目标。课程标准对"辛亥革命"此知识点的要求为,对辛亥革命与建立中华民国对中国走向民主共和及结束封建帝制的意义形成了解;掌握北洋军阀的特点及统治等,教师在教学过程中,通过引导学生了解辛亥革命意义,以实现学生家国情怀的培育。     

洪宪帝制时期的缓进派

洪宪帝制时期,袁克定等为激进派,要黄袍加身.袁克文等为缓进派,认为时机不成熟,急躁对袁世凯不利.袁世凯则左右摇摆,至英、日支持,遂决定称帝,英、日又反对,终告失败.很值得分类认真研究.     

目标的裂变与利益的张力——洪宪帝制终结的政治学分析

为了追求政权稳定和延续,袁世凯采用皇帝制与军权专制相结合的集权方式,构建了将国家政权重新放在一个人手中、强调国家权力家族化的洪宪帝国政治制度。这一由＂阶级独裁＂向＂个人独裁＂的跨越,使利益＂共享＂的集体目标裂变为＂自我维护＂的＂自然目标＂,而洪宪政权利益攫取的＂零和＂取向,使北洋集团内部的利益张力更加凸显。由此,目标的裂变和利益的张力导致袁世凯曾拥有的北洋集团的内部支持和认同快速消解,而内部认同的消解直接否定了洪宪帝制延续的可能空间。     

乱世宠辱难超然——略说陆征祥与袁世凯的关系

陆征祥，中国近代极负盛名的外交家之一。清末他就与袁世凯相交甚笃，经袁大力提携而得以在外交界崭露头角；民初又颇受袁氏重用，任外交总长、国务总理、国务卿等职，在内政外交中扮演了重要角色。本文以清末、民元至洪宪帝制前、洪宪帝制时期三个阶段为时空背景，撮要探讨陆、袁关系，从某些侧面来进一步认识清末民初的政治离合与外交演进。     

袁世凯成败简论

1911年10月武昌起义爆发后,袁世凯成为中外瞩目、决定中国未来政治走向的关键人物.革命党人希望他成为中国的华盛顿,拥护革命;清政府和一切反对革命的人们则希望他成为曾国藩,荡平起义.袁世凯经过权衡利弊,选择了共和,因而成为中华民国的大总统.民国改元后,封建统治的社会根基仍很牢固,在民国和国民之间还存在客观距离.袁世凯利用社会上的复辟思潮,在群小的包围下,悍然帝制自为,背叛民国,最终众叛亲离,成为民族的千古罪人.     

“下问”与“直陈”:段祺瑞、伍廷芳在1916

袁世凯帝制自为闹剧,自开场至败亡,段棋瑞始终是一个对事态发展颇具影响的重要角色。以往学界关注的重心多在段棋瑞于袁死黎继这一转折时刻的态度与作用,而此之前,段祺瑞面对举国上下多方依据《临时约法》解决一切的呼声,曾致电伍廷芳,就废弃袁记《约法》而复行《临时约法》提出数端难行之缘由,询其意见。伍廷芳长电复段,为其详解法理,剖析利害,且直陈具体操作办法。袁世凯败亡后,经过多曰延宕,段褀瑞终宣布复行《临时约法》。这其中除了举国大势的推动种种,此前伍廷芳那一番释疑解惑的思想工作,或亦不应埋没。     

辛亥后尊孔读经思潮平议:以严复为中心

辛亥革命后的社会秩序混乱,引发一些思想家对儒家伦理的思念,甚者如严复竟提出尊孔读经的主张.尊孔读经对社会秩序的恢复固然起到了一定的积极作用,但毫无疑问的是,这一社会思潮又引发了袁世凯的帝制自为和张勋的帝制复辟.如何看待辛亥后尊孔读经思潮的兴起与实际效果,学者们一直是仁者见仁,智者见智.本文以严复为中心探讨了尊孔读经思潮发生的背景与原因,认为尊孔读经与两次帝制复辟有联系,也有区别,不能将帝制复辟的原罪完全归咎于严复发起的尊孔读经运动.     

辛亥革命时期的军政府述论

辛亥革命大致包括各省光复、民国建立、帝制推翻三大阶段。在这三个阶段中 ,各省光复及其所建立的军政府又最为关键 ,因为它是民国建立与帝制推翻的前提和基础。各省军政府均为此作出了重要贡献。各省军政府是新旧制度交替时期的特殊政权 ,是中国资产阶级学习西方、反封建斗争的产物 ,在近代中国政治制度新陈代谢的过程中具有重要地位。军政府和“都督”的由来从 1 91 1年 1 0月武昌起义爆发 ,到 1 91 2年 2月清帝宣布退位 ,人们通常把这四个月称之为“光复汉业 ,实行共和革命”即辛亥革命光复时期。这一时期内 ,全国先后有 1 4个省宣布脱离…     

论罗马共和末期社会风气的演变

罗马由共和制向帝制过渡有着多方面原因。作为社会风气,在这个过程中起着重要的作用。随着一系列征服战争的胜利,世界霸权的建立,东方希腊文化的输入,引起了杜会风气的剧烈嬗变,即恐怖与独裁的出现,惊人的奢侈和浪费,以及社会道德的沦丧。这种社会风气的演变,不仅是罗马共和制向帝制转变的一种历史必然,也是罗马走向衰落的先兆和重要标志之一。