“高宗谅阴”的“隐度”文化及古代“温仁”——兼论前谐声时代闭口韵向舌鼻韵演变趋势

先秦文献所记"高宗谅阴,三年不言",谓殷高宗守丧期间依礼制居茅庐,三年中不主动发表政治主张和意见。"谅阴"指孝子居丧住的茅庐,名称的理据有形制与思想文化两层。形制上密闭奄盖(阴)和通敞(凉),分别仿效故去的亲人殡与葬的居处特点,以己之感受度亲之感受,这是孝子对亲的居处的隐度。隐度是上古广泛存在的思想文化。凶庐初闭阖后启户的形制特点而称"谅阴",是因为深层上"谅阴"本身就具有隐度的意义。"隐度"之"隐"、"温仁"之"温",都取意于己与彼感受相覆合,词源就是"谅阴"之"阴"。"谅"也有两相对称、当值之义。古语词是古代思想文化的化石。"谅阴"深层思想文化内涵就是人与人之间、人与物之间、人与自然之间的"谅"(体谅)和"隐"(隐度),就是以己之情度彼之情。隐度是"温仁"的心理机制,"仁爱"的本质就是隐度其情。这是"天人合一"思想文化的一种重要内涵。用历史词汇比较与同语境相关词汇互证的方法证明,从前谐声时代到谐声时代,一批闭口韵字音变读作舌鼻韵(-m>-n,-p>-t/-?),"阴"变为"隐""温"是这种音变的表现。     

如何培养优秀班主任群体

素质教育对班主任提出了新的要求。任何一所学校的教育工作都应该顺应时代的要求,充分发挥班主任的群体效应,改变过去的一个人管理一个班的传统模式,换之以班主任群体管理学生群体。这样有利于班主任之间互相协作,促进学生群体进步。如何培养优秀班主任群体?笔者认为应从以下几个方面着手。     

基于等级制的清代古建筑大式大木作模式化结构设计方法

采用数学表达式 ,为了解清代建筑等级制度以及大式大木作设计和构造提供了科学框架 .清代大式大木作采用预制构件 ,便于组装 ,依据严格的等级制度 ,具有高度标准化和模式化特点 .其设计过程是首先按等级确定基本模度 (斗口 ) ;再确定其平面开间、进深以及横剖面的攒数、跨度及檩数 ;最后选定屋顶形式 ,确定纵剖面与立面 .文中导出描述平面布局、屋面曲线、庑殿顶推山和歇山顶收山的数学表达式     

七日暖与成长

告别信手拈来的零食美味,告别"饭来张口,衣来伸手"的公主生活,背着一个双肩包,提着装满日常用品的桶子盆子,我来到军训基地,开始了为期一周的军训生活。虽然老天还算眷顾我们,没有放出那白花花的太阳光,但在三十四五度的露天场上站一整天,也够受的了,何况还要接受各种严格的训练。早上五点多起床,晚上十一点多休息,一天下来,腿已经不是自己的腿了,见到床铺只有一个念头——躺下。更叫人难受的是口渴了没有水喝。训练中场休息,喉咙冒烟,多想痛痛快快地喝一大口水,走到水桶边,     

以"势"为中心的制度设计--韩非治国思想的现代解读

韩非为“中人政治”设计了一套相关的治国制主，在这套制度中，君主的“势”始终一贯地被当作最高价值和核心目标，“法”是公示于众的制度之外在框架或刚性结构，“术”则是君主独享的隐伏于制度之中的机变手段和阴柔方法，“法、术相济”，“法、势、术全一”这套制度打上了鲜明的法家烙印。     

河北人身高的遗传度

本文对3338名河北学生作了子代与亲代身高的回归系数和相关系数统计,结果表明河北人身高遗传度为70.2％,其中男为58.4％,女为61.1％。     

两道循环效率题的启示

由两道循环效率题的解答，总结计算循环效率时应注意的两个问题。     

利用音乐进行心理辅导初探

本文探索音乐心理调适内涵及运用音乐进行心理辅导的必要性、可能性及主要途径和方法.     

试论近代洋务人士的“因势变法“思想

19世纪中叶,泱泱大清帝国两次败于名不见经传的泰西远夷,双方军事实力的悬殊差距、尤其西方现代科技的强大威力,促使部分开明官员与知识分子率先觉醒,产生并领导了谋求国家富强的因势变法思想与洋务实践运动,从而为中国的现代化迈出了富有实质性意义的一步.     

高校知识产权教育探析

在我国建设创新型国家的背景下,在高等教育各个层次上进行知识产权教育都很有必要.其中的重点是,在大学本科生中普及知识产权教育,将知识产权作为其必修课;保留适度规模的知识产权双学士学位教育;改革知识产权研究生教育,吸收大量的理工科本科生转向学习知识产权法或者知识产权管理;建立健全知识产权教学研究机构;创建专利管理岗位职业能力认证、岗位聘任制度.