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61.
清代喀尔喀蒙古赛因诺颜部中右旗亲王品级札萨克多罗郡王车布登札布 ,是有清一代蒙古族绝无仅有的配享太庙并视怡贤亲王之例入祀京师贤良祠这一优崇待遇的喀尔喀蒙古大札萨克·赛因诺颜部中左末旗札萨克·和硕超勇襄亲王·固伦额驸·首任乌里雅苏台定边左副将军策凌之次子 (清代蒙古族只有策凌、僧格林沁二人配享太庙 ,但僧格林沁入祀昭忠祠 ,而非贤良祠 )。乾隆三十六年 ( 1 771年 )八月 ,策凌长子、赛因诺颜部中左末旗札萨克·和硕亲王兼盟长·第二任定边左副将军成衮扎布病逝后 ,车布登札布继任第三任定边左副将军 ,兼赛因诺颜部盟长。三…  相似文献   
62.
在中国有名的寿星之中,除了传说中800岁的彭祖,恐怕就是清代的李肯云了。李青云生于公元1677年(清朝康熙十六年),卒于公元1933年;历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统几代直至民国,历经256年(一说273年),是世界上极为罕见的寿早之一。民国二十年《万州日报》载:“丌县273岁老人李青云”一文,  相似文献   
63.
龙碗     
胡宗祥 《收藏》2006,(4):72-72
龙碗以装饰龙的图案而得名。在青海、西藏、甘肃、内蒙古、四川等少数民族聚居的地区不少家庭中总会有些龙碗,而藏、蒙民族主要用龙碗拦酥油炒面与喝奶茶。  相似文献   
64.
王守谦 《寻根》2006,(1):119-123
河南南阳彭氏分为邓州与镇平两支。按照彭氏族谱的记载,彭氏族人是在明初洪武年间从山西洪洞县迁居河南邓县(今邓州市)的。清康熙年间,该族成员彭师抟曾入朝为官,并被延聘为皇四予胤祯(即后来的雍正皇帝)的业师。后来家族败落,该族后人彭链携其四个儿子到邻县镇平七里庄重新落户,从而形成了镇平彭氏的四个支系(俗称“四门”)。在近代以来的社会变动中,邓县彭氏渐渐不为人知,而镇平彭氏则因为彭禹廷和彭雪枫的政治作为而名噪宛西。  相似文献   
65.
66.
段晓春 《图书馆论坛》2002,22(3):125-128
康熙“御定”《全唐诗》的一个重要工作底本即是钱谦益、季振宜所递辑之《全唐诗》,但秀振宜《全唐诗》是怎样内府的?其传本有几?然因文献难征,仍未得确解。本文利用新发现的史料考证了季氏《全唐诗》流入内府的几个重要环节,并纠正了前人的一些错误。  相似文献   
67.
68.
隋长青 《收藏》2012,(3):57
五彩,始于元代,明清流行。以黄、绿、蓝、红、紫等彩料为主在白瓷上绘画,二次入窑经770~800℃烧成。有五彩缤纷之感,故名。天球瓶,源于明永乐,后盛行,形制受西亚文化影响,因腹似球状,故称。八仙为中国家喻户晓的道教传说人物,八仙人物纹饰盛行明中期,由此派生出的仅见八仙手持的宝物而不见人物的暗八仙纹,则始盛于清康熙。  相似文献   
69.
康熙青花瓷的艺术特征及其辨伪   总被引:1,自引:0,他引:1  
邱向军 《收藏》2012,(19):82-87
康熙青花是一颗璀璨的明珠,它以娇艳欲滴、青翠明快的青花色泽,精湛的绘画装饰,千姿百态的器物造型独步中国陶瓷史。因其具有极高的历史、艺术和收藏价值,自晚清至民国的官、民窑,以及现代景德镇的大小窑口都竞相仿制。康熙在位长达61年,康熙瓷器的制作也分为早、中、晚三期,而真正可以代表康熙青花瓷最高水平的是康熙中期瓷器。在此以康熙中期的青花瓷为主线,试对康熙青花瓷的艺术特征和真伪辨别进行探讨。  相似文献   
70.
李禹默 《收藏界》2012,(2):97-97
指墨画又名"指头画",简称"指画",是用指头、指甲、手掌蘸水墨或颜色在纸、绢上作画,为中国传统绘画中的一种特殊画法,别有趣味和技巧。指画的创始人是清康熙年间铁岭画家高其佩,在高其佩之前,  相似文献   
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