让网络成为聋生交往的舞台

《中国教育改革和发展纲要》明确提出了要重视学生交往能力的培养，这反映了当前社会发展对人的素质的要求。聋人作为社会成员的一部分。更应学会社会交往之道，学会生存，学会发展。以适应社会的需求。而现代教育技术尤其是网络技术的运用为聋生交往提供了合适的平台，一方面网络为学习交流提供了宽松的交际与组织环境。另一方面，通过网络的交流，还可以克服手语与口语造成的交往上的不便，以书面语言的形式更快更直接地与人交往。     

创设适合学生发展的课堂环境--小班语文"自主、交往、合作"学习模式研究

办教育最主要的是为受教育者提供充分的合适的外部条件.小班语文"自主、交往、合作"的学习模式通过识字学习、感悟课文学习、语文实践活动三个模式创设了适合学生发展的课堂环境.     

张兴华和他的弟子们：那既是师又是父我生命中如此重要的人——关于师父的回忆

做这样一种形式的一期策划并不是我们的初衷。 我们的初衷就像在本刊今年第九期头条编者按中已经说过的，是采写一组老特级教师，再现他们的成长历程。具体到特级教师张兴华，就是采写这个人物，说出他的故事，让他的经历启发、激励青年教师成才、成长。我们也确实进行了采访——就在今夏最热的时候。但采访的结果却不如所愿，因为从张兴华嘴里，我们听到的全是与青年教师交往的故事；而采访青年教师们，听到的又全是他们和张兴华的故事。更有意思的是，他们中许多人都称张兴华为“师傅”，说自己是张兴华的“弟子”。不仅如此，我们还听说，今年11月上旬，在张兴华的家乡南通，有一个名为“张兴华和他的弟子们——一个名师团队的展示及其构建成因”的专题教研活动。在这次活动中，近年来在国内小数教坛相当活跃的华应龙、徐斌、张齐华、贲友林、施银燕、蔡宏圣、许卫兵等南通籍青年名师将开设观摩课——这些人都是张兴华的“弟子”。而要来参加这次活动的，还有南通市内、南通市外、包括江苏省外的更多的弟子。弟子多，而且层次高、影响大，这是张兴华留给大家的印象。这种印象被一些爰用“现象”一词的人称为“张兴华现象”。这种现象自然也引起了我们的思考。第一、何谓名师？名师的作用到底有多大？第二、一个人在他热爱的道路上到底能走多远？就这样，我们改变了计划。我们同时还放弃了自己采写的故事，而把版面全部留给了张兴华和他的部分弟子。因为，在他们所讲的故事里，有我们所要的全部答案。而且，我们的初衷也几乎可以完美地实现。     

儿童自然游戏群体：传统的失落与当代的重建

人类个体发育有着漫长的不成熟期，通常称之为儿童期。在这一时期，游戏是最适合儿童的一种活动形式。在游戏活动中，基于活动需要儿童之间自主交往结成了游戏群体，即自然游戏群体。作为儿童存在和发展的基本方式，儿童游戏活动实现了对儿童与儿童自然游戏群体的双向建构：既建构群体交往关系结构，整合多极主体的交往共同体，又建构参与游戏交往活动的     

再谈交往观

近几年来，“交往”观备受关注，其中有其深刻的理论和实践原因，对交往范畴的界定应突破狭义上的取向．走向更大的普适性，应打破传统的“主-客”框架，建立新的“主-客-主”框架。同时，随着人类社会的发展，交往方式在不断变化，交往范围在不断拓宽，其作用也日益突出。     

你善于交往吗？（一）测测你的交往水平

交往是一种艺术。人与人的交往中，往往能体现出不同的水平。但人的能力不一致，一个人可能某些能力较强，另一些能力较弱。无论你是否善于交往，无论你属于哪一种交往类型，重要的是有针对性地发挥自己的优点，克服自己的弱点。     

实施"教学交往"的注意点

随着时代的发展,以培养学生创新能力,发展学生个性和主体人格为根本诉求的全新现代教学理念——“教学交往”应运而生。 教学过程就是交往过程。教学交往就是指教学主体在整体的交往情境中的相互作用。教学主体不仅指教师,也指学生,不仅包括学生个体,也     

数字化交往与学校德育的变革

现代信息技术促使数字化交往成为人类普遍的交往方式．数字化交往的虚拟性和主体间性导致人的发展呈异化发展和自由发展相互交织的冲突状态,有效的学校德育能够引导学生数字化交往行为的合理化,从而避免异化发展,促进其自由全面发展。但当前的学校德育由于受工具理性的制约,限制了其引导数字化交往合理化的功能发挥。因此,学校德育必须实现由工具理性向交往理性的变革。     

班级人际交往的冲突与协调

人际交往是学生心理成熟与个性发展过程中的重要内容.能与人正常交往,是学生心理健康和具备较好协调能力的表现.人们渴望和谐的人际交往,然而人际交往中的冲突又是不可避免的.所以,教会学生化解人际冲突,学会与人相处,是教师的责任.     

教学：创造人与知识交往的场景

教育培养人和用知识来培养人,这就是教学活动的逻辑起点.然而,教学的问题就出在这个起点上.我们是否把学生当作人来培养,是否用真知来培养人？这几乎是全部教学问题的根源.其中,真知问题具有先在性,因为,教学过程中对知识的理解、加工处理以及对待知识的态度直接关系到知识与人的关系、人在教学中的命运以及教学对人的命运的影响.的确,有什么样的知识观就有什么样的教学观.实际上,学生的人化发展的过程就是不断积累具有人性化意义的知识.[第一段]