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《海南广播电视大学学报》2019,(4):6-11
十八大以来,习近平总书记在不同场合对家风、家教、家训作了系列重要论述,由此形成了习近平浓厚的家国情怀理念。从来源或基础看,习近平丰富的个人实践经历、崇高的人生理想抱负,以及对中华优秀传统文化的根本继承和创造发展,是"家国情怀"形成的内外因。从马克思主义哲学的基本原理看,习近平的"家国情怀"理念,深刻蕴含着唯物辩证法的思想光芒,以及历史唯物主义视野中人生价值论和人民群众观。全面探析习近平"家国情怀"理念,就是要深入挖掘其核心意蕴和当代价值,以此为新时代党风廉政建设、新时代青年成长成才提供现实启示。 相似文献
84.
《现代教育技术》2019,(7):80-86
为探析教师对手持技术实验的态度,文章首先分析了手持技术实验及其教师态度的研究需求。随后,文章基于科技接受模型,以"国培计划(2018)"H大学化学研修班的参训教师为研究对象进行了问卷调查,并随机选取其中的7名教师进行访谈。最后,文章得出结论:参训教师对手持技术实验各方面(尤其是感知有用性和行为意向)均抱有积极的态度;东部、中部的教育支撑机构参训教师对系统设计、感知易用性和感知有用性的态度与西部存在显著差异;参训教师对应用手持技术实验的动机多元,反映出不同的内在需求和外部驱动。研究教师对手持技术实验的态度,有助于手持技术实验的应用和推广,并促进信息技术与化学教育教学的融合。 相似文献
85.
成华 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(5):20-21
中国封建社会的法律是家法与国法并存的“二元法律结构”。面对这种二元并存和对恃的状况,若以宗族关系作为讨论的对象,并从宗族法的角度上讨论国家法和民间法的作为与不作为、分析国家法与民间法之间的互动关系,能使我们对法律现代化的方向有更加明确的认识。 相似文献
86.
王义全 《黔南民族师范学院学报》1994,(1)
本文用大量资料对“夜郎旁小邑”之一的(?)国的国邑、统辖范围、所属变化、族属及其社会性质作了系统的论述,从而填补了今遵义从春秋到汉武帝元光五年(公元前130年)这段历史的许多空白,对旧有的有关著述,也提出了独立的看法。 相似文献
87.
分裂与混乱是五胡十六国时期历史发展的主要脉络,但是当我们透过纷杂的历史表象重新审视这一段历史,尤其是当我们站在南朝的角度来看待这一问题时,便会发现类似于三国时期鼎足而立的局面在这一时期不断地上演。 相似文献
88.
国家法还是习惯法?——对农村纠纷解决机制的现实考察 总被引:3,自引:0,他引:3
分析农村社会纠纷解决机制的抽样调查,表明随着农村法治化进程的推进。法律的公正性已得到农民首肯,但在纠纷解决方式上存在现实选择和法律心理上的矛盾,习惯法仍起着普遍的指导作用。 相似文献
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近几年,我国电视节目的创作不断加大文化的含量,一些文化价值较强的节目的热播兴起了电视荧屏的“国学风”。这种现象的勃兴,应从文化现象、文化价值、文化自觉和文化自信四个层面去观察和思考。电视荧屏“国学风”的勃兴,是近年来低俗浮躁之风盛行的中国电视的一剂良药,对我国文化价值观的塑造和传播具有重要的意义。 相似文献
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