张謇德育思想对中职生职业道德教育的启示

张謇是一位敢于创新、勇于实践的状元实业家。身处于动荡时局,但通过儒家文化的沉淀和优良家风的熏陶,其具有高尚的道德品质。具体表现为爱国笃学、立志笃行、诚信务实、敢于创新实践等方面。促使其在一生坎坷经历中形成了高尚的道德思想,开创了实业和教育迭相为用的新思路,重视道德教育和培养良好的职业道德。在经济迅速发展、科技日益革新时期,社会对人才素质提出了更高的要求,张謇的德育思想要求我们要注重社会、学校、家庭协作培育,重视自我管理能力和实践参与能力,为我国培养一批负责任、知实践、务合群、高能力的高素质中职生。     

近代女学兴起背景下的张謇女子教育思想与实践

在近代中国贫弱的年代里,张謇不满女子无才便是德的陈腐观念,毅然兴办女子教育,使地方女子不困于无学之苦。张謇注重女子精神品格的陶熔,就是将学知识、学技能与女子自身的精神面貌、生存状态、品行修为融为一体,并扩大到家国和社会,有改变女子生存样貌和社会风气的意图。然而张謇毕竟是近代中国新旧递嬗时代的人物,他的女子教育思想和主张,不免带有旧时代的痕迹,没有超脱传统阃范的范畴,更没有达到女权的高度,但他的思想和实践符合当时中国社会前进的方向,具有重要历史价值。     

写在《松园阁藏古今书画珍品》出版之际

此本图集是从香港松园阁主人陆海天私家收藏的古今书画作品中挑选编成的,而施万逸即香港著名鉴藏家陆海天的别署,他号“松园阁”,又号“宝爰楼”,陆海天先生以施万逸署名主编的书画集还有《诗外篱藏张大干书画》《中国近代书画精品集》《近现代名家书画集》,均已由文物出版社出版。其中,“诗外籍”即香港已故著名银行家、收藏家、张大干的挚...     

张三丰《参弹歌》新注

《参禅歌》又名《打坐歌》,言性命双修之宗旨,在道教信徒中广为流传,其文出自《玄要篇》,被《道藏辑要·毕集》所辑录。今不揣冒味,以龙门派一家之言作注此歌,不足之处,敬请方家指正。（注：文中黑体字为《参禅歌》之原文。）     

浅议张謇“教育救国”思想的形成背景

张謇的教育思想与办学实践,在中国近代教育史上占有重要的地位,其中,“教育救国”又是张謇教育思想体系中的核心内容。张謇青少年时期所接受的传统教育、科考经历和晚清社会的剧烈变迁,以及他对时代的深刻思考,共同构成了其“教育救国”思想形成的历史背景。     

张謇感动中国——纪念啬翁诞生150周年

1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业，而其终极目标都是救国，可以称之为殊途同归。张謇的一生是爱国的一生，1896年至1899年，他以新科状元的身份，历经千辛万苦，在通州创办了大生纱厂。状元办厂乃是中国历史上前所未有的创举，大生纱厂的初见成效，感动了中国，更感动了张謇自己。他由此发轫，先后兴办通海垦牧公司，创建通州师范学校，设立南通博物苑，乃至参与举办南洋劝业会等等，无一不是在神州大地上萌现的新事物。张謇具有世界眼光与现代意识，尽管宣称弃仕言商，却始终把工业放在首要位置。张謇的过人之处，还在于他的事业并非局限于实业与教育两大部类，而是谋求通海地区经济、化和整个社会的协调发展。吴良镛院士称南通为“中国近代第一城”，意即这是中国首先按照总体规划建设的近代城市。然而，张謇的最终目标又不是仅仅按照自己的理想建成这“第一城”，而是希望通过这个“理想城”的示范与推广，建设一个独立、富强、幸福的中国。     

袁张度:善于寻找科学规律的人

专家档案袁张度1931年6月出生,无锡市人,中国共产党党员,毕业于原上海机器制造学校(现上海理工大学),高级工程师、兼职教授、研究员。现任第一、第二届中国创造学会会长、上海市创造工程研究所所长、中国扶贫基金会荣誉理事、中国管理科学研究院特约研究员、上海第二工业大学客座教授、上海理工大学顾问教授等职。历任上海机床厂副厂长、上海起重运输机械厂厂长、上海市总工会主席及党组书记、上海市人民政府集体事业办公室主任及党组书记、上海市经委正局级领导、《上海经济时报》社社长及总编辑、《新闻报》社社长等。     

大跨度无粘结预应力梁楼盖结构施工技术

分析、介绍石家庄第二长途电信枢纽工程大跨度无粘结预应力梁楼盖结构的施工方法、张拉工艺及质量控制。     

四川渠县南阳寺李白诗碑考辨

四川渠县文物管理所藏有一块由明代渠县邑侯高则腾于万历甲寅（1614）重刊的李白《游南阳清冷泉》诗碑。明代以后的许多有关渠县的文献,均记载“南阳寺,李白有诗”。然而明代以前的有关渠县的古籍中,没有南阳寺和李白旅游渠县并作诗的记载,且古今各种李白的诗文集中,编注者均明确地指出,《游南阳清冷泉》是写于今天河南省南阳市。李白至渠作诗之事是明代后期以来渠县的文化名流根据诗碑而推论并衍化出来的。     

张謇对南通城市发展的影响

张謇奠定了南通是我国近代民族工业基地的城市历史地位，创造性建设了独特的“一城三镇”城镇空间形态，改变了古代以中轴线为对称的方形城廓、十字长街的城市形态。这种朴素的田园城市模式既有积极意义，也有消极的影响。