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171.
[我把我的童年真实地还原到你的面前,不要嘲笑它的幼稚与天真。它可能真的没有经历过什么童话寓言,但我的童年依旧相信那个不存在的美好世界。]我小时候不会拆下枕头套钻进去当美人鱼公主。因为,说实在的,我当时不会拉开拉链。我甚至可以大大方方地说,我不知道《蓝猫淘气三干问》里有只老鼠,不知道蜡笔小新还有个妹妹,不知道皮卡丘是个什么东西,更不知道黑猫警长的主题曲。所以你就不要指望我会当个美人鱼在床上"游过来游过去"。  相似文献   
172.
我原本应该按照小时调皮、少时叛逆、终时世俗的轨迹生活,但她把我撞出了这个轨道,自己则在最灿烂的一角繁星处爆炸。1暑假里的一天,林州浩他妈到我家登门拜访。先是谢谢我的帮忙,使他儿子期末进步了二十多名;再是和我妈一起,长吁短叹了一番我和林州浩从幼儿园开始的兄弟情;最后临走前客套了一下,根本意思是希望初三我能再拉林州浩一把。其实我是有点心虚的,因为林州浩之所以认真学习并且进步如此之大,并非我的功劳,而是因为他喜欢上了尖子生许毓,力求与她考一个高中。但是,万一这股热情在初三的压力下熄灭了,我怕是拿金  相似文献   
173.
《可能性及可能性大小》是苏教版教材四(上)第六单元的教学内容,主要通过游戏活动,让学生感受简单的随机现象和随机事件发生的可能性,对简单随机事件发生的可能性大小作出定性描述,为后期第三学段学习随机事件发生的概率做准备。有幸聆听张冬梅老师执教此课,张老师精心设计数学活动,课堂中散发出浓浓的"哲学味",让我感触很深,现摘选片断与大家分享。【片断一】摸球活动——辩证思维的"味道"(在学生分组进行摸球活动结束后,出示口袋和用"正  相似文献   
174.
上世纪20年代初,梅光迪、吴宓等留美学人在国立东南大学创建了第一个西洋文学系,以传授纯正西洋古典文学为职志,并倡导新人文主义理想,不仅深受学生欢迎,符合当时学术界对外国文学的知识需求,而且在客观上也终结了由京师大学堂开启的重语言而轻文学的近代中国大学的外语教育模式.不幸的是,由于主政者在人事方面缺乏必要的克制与沟通,在学科方面又刻意拔高一方而压制另一方,物极必反,从而激化了东大内部的派系斗争,使西洋文学系的创办逐渐演变成了一场“悲剧式”的变革.其中英语系以张谔为首的语言派势力虽然充当了反对者的角色,但对于建立科学规范的外语科系设置无疑又起到了一种相反相成的作用.  相似文献   
175.
五四运动是中国近代史上极重要的文化运动.作为当时重要文化机关之一的商务印书馆,不可避免地置身其中.在此过程中,商务印书馆从初始的消极被动,到顺应参与,反差甚大.这既是历史潮流大势所趋,也与张元济等商务领导人及其人脉圈对时局的判断有关,更与商务本身的经济状况紧密相连.前期选择与张元济及其他领导人自身与逊清态度以及日本政商渊源密不可分;后来参与则是他们对传统文化的历史使命感及商务印书馆的商业利益考量的结果.商务印书馆通过这一碰撞调整,既获得了商业利益上的巨大成功,也在学术界乃至政界赢得了很高声誉,开辟了企业梦寐以求的义利双赢的局面,在自身乃至近代文化出版史上,达到了一个难以超越的高度.  相似文献   
176.
有一次,明末清初的大儒顾炎武和好友归庄外出游玩,夜里投宿在一个农家。由于地处山区,人烟稀少,还有一些过路的行人也投宿于此。为了表达对农家主人的感谢,顾炎武和归庄赠予主人一些银子。走了一天的山路,顾炎武和归庄感觉很累,吃过饭后就躺下睡了。第二天日上三竿时,顾炎武和归庄才起床。洗漱过后,主人给他们端来两碗荷包蛋。吃完荷包蛋,他们带着整理好的行李准备继续上路。走到院子里的时候,昨夜投宿在这里的其他客人正在  相似文献   
177.
为弘扬“一方有难,八方支援”的中华传统美德,培养队员扶危济困,乐善好施的良好品德,广东省佛山市张槎中心小学响应慈善会开展小队员慈善募捐活动的号召,结合学校大队部学雷锋教育,积极开展“慈善一元捐”活动。  相似文献   
178.
《少年文摘》2015,(5):94-95
“男子汉要勇敢。”爸爸曾这样对我说。我小时候胆子很小。晚上家里熄灯了,一个人不敢去厕所;白天妈妈到超市,把我一个人留在家里,我躲进卧室,关上门,手里拿着玩具枪,生怕有坏蛋冲进来。爸爸说,你是男子汉,男子汉要勇敢。刚开始我不知道“男子汉”是什么意思,后来爸爸说的次数多了,我渐渐有些懂了。爸爸就是男子汉,他什么事情都能做,  相似文献   
179.
我们将幼儿周围生活中具有张謇故乡特色的文化、民俗等,作为幼儿游戏的载体,整理出适合在幼儿园开展的本土课程资源,以张謇教育思想为引领,以“五馆四基地”为基本内容,整合形成系统的“资源链”。课程引领促进了教师、幼儿、家长三方共成长。  相似文献   
180.
正明天,相伴工作8个月的张老师就要正式退休了。上午,他神色凝重,严肃认真地交代了钥匙和灯等种种。交接完毕,有重任在肩的惶恐之感,更有对张老师的父辈般的不舍之情。初次与张老师打交道,是2009年做《中华再造善本》书目的时候,那时自己还在编目中心,张老师要求此套再造善本严格按照经、史、子、集的部类以及部类下面的种属排序,归类,从财产号到索书号相应保持一致,这样从数据到书签、再到排架,保持了最大限度的  相似文献   
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