徐渭与八大山人绘画风格比较论

徐渭和八大山人都是中国画坛著名的写意画家,对后来的许多画家有重要影响,八大山人继承并发扬了徐渭的写意画法,二者的绘画艺术有一定的相似性,但是由于个人经历及艺术思想的不同,二人的写意花鸟呈现出各自不同的特色。     

徐渭水墨大写意花鸟画艺术研究

中国花鸟画自从魏晋时期萌芽以来．历数发展,直到明代文人画潮流中,写意花鸟画终于勃兴起来。特别是徐渭独树一帜,创立了水墨大写意花鸟画风．史无先例,开一代先河。水墨写意画到徐渭手里比前代更为简练、奔放,技法更为丰富,更加直抒性灵,从根本上完成了水墨写意花鸟画的变革．真正地成为“大写意”。     

实证出新见 雄辩破定评——评付琼《徐渭散文研究》

付琼博士的<徐渭散文研究>运用实证研究和理论阐释相结合的方法,在分期的基础上首次系统论述了徐渭散文的特色及其历史渊源,并在中国文学史,特别是明代文学史上的坐标上,对其意义和地位作了重估,得出了与历来评价迥乎不同的结论,具有填补空缺和颠覆成说的双重意义.     

徐文长巧解难题

明朝大画家徐渭,字文长。他从小就善于动脑筋,聪明、机智,表现出解难析疑的突出能力。徐文长的伯父很喜欢他,时常想些法子逗他玩,测试他的思考能力。有     

论徐渭绘画中的情感表现

徐渭,明后期具有进步思想的杰出画家,其水墨大写意开创了明后期最有影响的大写意花鸟画流派,赢得了后代众多名家的推崇,画风影响了明后期整个画坛。徐渭的题画诗,以奔放淋漓、笔酣墨饱的绘画表现手法及形超神越的形象,表现了自己一生遭际坎坷、怀才不遇和对黑暗的封建社会的强烈抗议以及对高官显贵的痛恨。但在这样的情况下,他并没有俯首随人,而是显示出独特性格。     

徐渭书法风格论

徐渭以狂为指归的书法风格源于他独特的气质性情、心性修为的境界和与之相应的书法实践.本文以徐渭书风成因作为中心论题从以上三个方面展开论述.气质侧重对狂与敏感的辨析;心性修为集中从儒释道三家切入;而书法实践则具体着实在师法古人和创作的分析上.     

徐渭词的鉴赏与研究

文章主要从徐渭的词作出发,解读其词作的创作风格、特点以及其对词创作的态度。徐渭的词虽然很少,创作风格和形式也比较粗糙,但是作为其文学创作的一部分,还是有必要提出来作为补充,这样也可以更完整地了解他的创作活动、创作心态以及人格气质。同时,对徐渭词的研究,也可以更好地了解明代后期词的发展状况,以及一些文人名士对词的创作态度。     

徐渭杂剧《雌木兰替父从军》女性意识探析

徐渭深受明代中后期心学哲学思想以及晚明个性解放思潮的影响,深刻地理解和同情女性遭受压迫的悲惨命运,大胆地肯定女性的主体性地位,塑造了具有独立人格和思考能力的女性光辉形象。徐渭创造了杂剧《雌木兰替父从军》,颠覆了传统的缺失独立意识的女性形象,塑造了一个有勇有谋的女英雄,肯定木兰具有的武艺和才华,是对以男权为中心的社会壁垒的反驳,具有进步的意义。最后以木兰回归传统的婚姻生活结尾,削弱了木兰自身的独立性和完整性,带有局限性。     

落榜生徐渭

徐渭,字文长,号青藤居士,绍兴府山阴人,明代著名文学家、画家、书法家、戏曲家,与解缙、杨慎并称为“明代三大才子”。清代书画大师郑板桥将其视为偶像,曾刻有一印,上书“青藤门下走狗”,意思是说,哪怕做徐渭门下的一条狗,也心满意足,足见郑板桥对他的崇拜程度。然而,就是这样一位名垂青史的奇才,却在科举考试中屡试不中。     

徐渭的风筝情结——浅析《风鸢图诗》

风筝,又叫纸鸢,在我国已有2700多年的历史,最早用作军事器械和通讯工具,后来逐渐运用于娱乐和健身。早在春秋战国时期,就出现了用竹、木制的风筝,到了汉代,纸的使用较为普遍,