化忽必烈时期元日关系中高丽王朝的态度

元世祖忽必烈统治时期，高丽国对元日关系的态度前后发生了明显的改变。高丽元宗一方面出于中韩长期交往的经验，另一方面由于害怕蒙古军队进入高级及日本“倭寇”入侵便反对元朝与日本交往。而其后的高丽忠烈王面对蒙元的强权政治，为了巩固王位、铲除“倭寇”，并争取更多的国家主权，却极力迎合元朝发动对日本的战争。     

忽必烈及其祖孙三代的宗教思想

忽必烈以八思巴为国师,对八思巴执弟子礼,以藏传佛教为国教,设立帝师制度,影响了整个元朝;安西王忙哥刺也信仰藏传佛教,受戒于国师叔父槊里吉察揭兀的重臣商挺也来到安西王府,安西王、王妃、世予、公主等都以“师事之”,由商挺提出,安西王出巨资于崆峒山修建宝庆寺;第二代安西王阿难答的思想是多元的,既有藏传佛教文化的影响,也有伊斯兰文化的影响。     

忽必烈潜邸方外人士考

元世祖忽必烈在潜邸期间曾罗致了各种人才,其中还有一些僧人、道士等方外人士,这些人对忽必烈的思想和施政方式也曾产生过不小的影响,本文试对这些方外之士进入忽必烈潜邸的时间和事迹进行一些梳理和考证。     

元上都:一个消逝的文明

正位于首都北京正北180千米的内蒙古正蓝旗金莲川草原上的元上都遗址,是中国历史上空前大一统王朝元朝的第一个首都。这个与北京同在东经116度上的"草原古都",曾在世界和中国历史上产生过重大影响。距今740多年前,这里被称为"世界的心脏"。1260年,志得意满的忽必烈在此称帝,并定都在此。于是,矗立     

马可·波罗——用一本游记影响世界的人

如果你喜欢读历史故事,应该对成吉思汗并不陌生。他的继承者们都非常能干,其中,他的孙子忽必烈出兵灭掉了南宋,建立了元朝——没错,他就是元世祖。元朝的疆域北起西伯利亚,南到南海,西南包括云南和西藏,西北到达新疆。元世祖把这个辽阔的帝国治理得非常强大,而且他非常好客,所以元朝和外国的交流挺频繁。     

试论忽必烈的哲学思想

元世祖忽必烈在位三十多年间，“祖述变通”，改行汉法，实施文治变革的路线，实现了大一统国家，结束了迁延好几个世纪的分裂局面，奠定了中国疆域的版图，促进了我国多民族大家庭的发展和中外经济文化的交流，史学家称“为一代之制者”；而这是和他“洞识事机”，善于驾驭情势，因势利导，以顺应社会历史发展为基础和前提的。在文治变革的“马下治天下”的方略中，以“至诚”思想来治己、治人、治世，发展经济、减轻赋役，与民实惠，创建了“天下独称富庶”的元王朝。在“信用儒术”的同时，崇奉释教，以佛治心，作为统治人民的精神工具，对元代以及后世，尤其是对蒙古族的哲学思想产生了深远的影响。     

西方人视野下的忽必烈大汗

这是一本美国人写的关于忽必烈的传记。本文摘自它的序言,有删节。不少历史学者认为,13、14世纪的世界可称为蒙古时代。成吉思汗征服颠覆了东、西方旧秩序,他缔造的大蒙古国囊括了多半个欧亚版图,首次形成近代以前长达100年的"世界体系"。"世界征服者"几乎被当作成吉思汗的代名     

“吹牛”原只为渡河

吹牛现在有夸口、说大话等意思,可它最早的意思,却与浮夸无关。史学家顾颉刚先生曾在《史林杂识初编·吹牛、拍马》一文中     

元代皇帝为何没有陵墓

现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢,真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。从秦始皇,至清朝止,历代皇帝死后都有陵墓,唯有元朝皇帝没有留下一座陵墓,这成为了一个千古历史之谜。元代皇帝为何没有陵墓。万马踏平和骆驼寻亲明朝叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾山崩,用啰木两片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中……加髹漆,毕,则以黄金为圈,三圈定(箍两头、