新闻工作者职业道德的哲学思考

任何社会,要维持其良好的社会秩序,保障人民群众的利益,都有必要采用各种方式、手段对社会实施控制。社会舆论借助其独有的控制工具--大众传播媒介,对整个国家生活包括政治民主、市场经济的健康发展和民众伦理观念的形成,负有一份特殊而不可取代的道义责任。很多时候,它是客观公正的文化表征,是社会普遍道德原则的灵魂和化身,它对国     

初中思想品德课生活化教学初探

《思想品德课程标准》指出:"人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。"陶行知先生也指出:"生活即教育。""在生活里找教育,为生活而教育。"这就要求我们在思品课教学中走进生活,融入生活,开发和利用学     

语文教师自我提高的四字真经

语文学科性质决定了语文教师这一职业的基础性与挑战性.这就要求青年语文教师注重自我素质的提高,多读书,并学以致用;多练笔,与学生共同实践;多思考,创新课堂;多询问,充实提升.概之,"读、写、思、问"为语文教师自我提高的四字真经.     

陀思妥耶夫斯基的“神人”论

陀思妥耶夫斯基一生关注"人"的问题,力求在"人身上发现人"。他在人和神之间建立亲密相通的关系,肯定"神人",否定"人神",认为只有具有基督般美德的"神人"才能拯救世界。他的神人拯救理论,虽然是为道德信仰寻求神学上的论证,却彰显了道德在历史中的作用。     

古乐宜翻新曲唱——《读〈伊索寓言〉》导学设计

一、阅读切入 钱钟书先生的《读〈伊索寓言〉》灵智隽永,奇警深刻。他在古希腊寓言的石头墙上,竟然别凿一隙,让一株钟灵毓秀的智慧之树藏根其间而旁逸斜生,“满树的玄想之花,心灵之果,任人随喜观赏,止息乘用”。钱先生读《伊索寓言》,并不止于对其中所寄寓之生活哲理和道德教训的感悟,而是打通古今作出位之思,将那些古老寓言的情节嵌入现代文明的画布背景中作个性化的新解与改制。其文的旨趣亦绝非是在炫其博雅,而是以闪烁着妙悟的博采并蕴含着真理的佯谬的“钱氏解读”为利器,对现代社会的弊端及现代人性的丑陋做犀利、痛切的批判。     

化尴尬为精彩

从教20多年,面对形形色色的学生,特别是调皮学生,我谨慎小心,以免被学生抓住把柄,丢了面子。可越是担心,越出问题,这样的事还是发生了。     

构建低碳教学 打造节能课堂——“低碳教学”下的思品课堂探究

社会发展中的＂高能耗＂大多是显性的,而教育中的＂高能耗＂一般不为人在意,因为它隐性的多。那么,教学是否也可以＂低碳＂呢？是否也可以让课堂的效率增高,而孩子们却能于愉快、轻松的氛围中获得知识呢？重读新课标,反思新课程,笔者认为,“低碳教学”下的思想品德课堂应该是节能的课堂。     

陀思妥耶夫斯基：俄国文学的卓越代表

陀思妥耶夫斯基（1821-1881）,19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星,与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫齐名,是俄国文学的卓越代表。他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路。 陀思妥耶夫斯基出生于莫斯科市郊的一个普通家庭,附近是荒郊野岭,犯人公墓、精神病院和孤儿院是仅有的地标建筑。     

以言论的品牌价值提升媒体影响力

新时代,主流媒体要在建构言论品牌上下功夫,不断增强传播话语权、提升舆论引导力。《环球人物》“思享”专栏,以时评和政论为抓手,发挥引导功能,提升言论价值;在角度、态度、温度上持续发力,展现言论魅力;深化文法探索,呈现精品言论,筑牢主流舆论价值高地。     

基于循证理论的高校图书馆党史学习教育常态化长效化实践路径研究——以常州大学图书馆为例

介绍了依据循证理论搭建的高校图书馆党史学习教育模型。通过分析常州大学图书馆开展党史学习教育实践过程,包含构建的党史学习教育阅读空间、“读书思廉”阅读推广活动及开展的其他相关活动,提出了高校图书馆助力党史学习教育常态化长效化的路径。