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911.
西方悲剧形成的历史和我国不同。根据亚里斯多德《诗学》的记载,最初的悲剧跟笑剧萨提洛斯剧相似。这一点,与我国悲剧的起源类似。可是在以后,希腊悲剧“抛弃了简单的情节和滑稽的词句,经过很久才获得庄严的风格。”喜剧性的角色在悲剧中分离出去,专司喜剧。这种情况,到了埃斯库勒斯时代就定型化了。以后的西方悲剧基本上继承了古希腊悲剧的传统,十分强调“庄严的风格”在剧中的统一。因而连开场时也很少描写“幸福”,而且由“幸福”到“苦难”的变化,一般也是大起大落、突变性的,讲究情感形式的阶段性、层次的分明性、前后对比的… 相似文献
912.
913.
从神话英雄行为看中国和希腊民族性格的不同 总被引:1,自引:0,他引:1
神话是人类心理历程上的一种特殊情结,它间接反映着不同民族的不同性格特点,从神话英雄崇尚利他和追求利己的不同行为动机、喜欢劳动和爱好冒险的不同行为方式、克己和纵欲的不同生活态度以及功成名就和得不偿失的不同行为结果,我们可以看出中国和希腊分别具有内向深沉、好静稳重和自由奔效、躁动不安的民族性格。 相似文献
914.
足球之美--对足球运动的美学分析 总被引:1,自引:0,他引:1
足球是当今世界上最受大众喜爱的运动项目之一,号称世界第一运动.从美学的角度出发探讨足球之所以如此受欢迎的原因,提出足球技术美、战术美、悲剧美、戏剧美是足球美的基本特征,是足球魅力的源泉. 相似文献
915.
李银凤 《承德职业学院学报》2002,7(4):19-21
从这两个悲剧性格的人物的生活中 ,我们可以看到一个人的悲剧折射出全社会的情况。她们开始觉醒并同命运而相抗争 ,她们的坠落没有使他们的艺术形象受到损害 ,她们是社会的控告者 相似文献
916.
917.
伊莲娜·瓦特斯科霍乌斯科亚 《游泳》2012,(1):38-39
作为前世界冠军,我可以说我的教练瓦伦缇娜·德多瓦(Valentina Dedova)是一位天才教练。一天她告诉我说,"听着,你不是很灵活。没有’爆发性’的跳跃,你在空中的时候不像许多优秀的跳水运动员看起来那么优雅,但是我喜欢你的性格。我们可以使你的项目难度高些。难度非常高。" 相似文献
918.
赵红波 《中华武术(研究)》2012,(2):39-40
'少林武术甲天下'。根植于中国传统文化土壤之中的少林武术,蕴涵着道家'贵柔法水'的主张,诠释着儒家'修身、治国、平天下'的人格追求,彰显着佛教的'顿悟'智慧,闪现着兵家的'虚实相生'诡道思想,是中国传统体育的经典与杰出代表。对其文化性格的研究,有助于我们更深刻地认识和了解少林武术,把握少林武术的文化精神,继而以理性的态... 相似文献
919.
以甘肃高校高水平武术运动员为研究对象,对运动员的性格及心理技能进行测试,利用SPSS19.0统计软件进行分析,结果表明运动员具有较好性格品质和较高的心理技能水平,并且运动心理技能水平与运动员的性格具有显著相关性(P<0.05)。 相似文献
920.
利用死刑犯的器官进行器官移植是世界各国和地区所认同的方法之一,而一些死刑犯也提出愿意伏法后捐赠器官。但是,有些病人宁可继续等待,也不愿接受罪犯的器官。他们认为,罪犯的器官是"狼心狗肺"。这种认识有科学依据吗? 相似文献