川端康成《雪国》中叶子之死探析

《雪国》中的叶子在川端康成的笔下充满了神秘色彩,作品中对于她的着墨并不多,但是全篇却是以叶子的出场为开始,又以叶子的死去为结尾。她在作品中起着至关重要的作用。作品中叶子的形象是凄美的,她是一种非现实美的存在。作品的结尾,叶子在一场大火中丧失了性命,她的死看似偶然,实则是必然的,作品中处处预示着叶子的这一死亡命运的必然性。     

蒋捷词艺术论

对蒋捷词的评价历来颇多分歧，有的将他归为辛派，有的认为他学姜夔。本文认为，蒋捷是艺术上成熟的词人，博采众师，独成一家。并从三个方面论析了其词独特的艺术品格：一、述写国破家亡，离愁别恨的述志词，淡语说愁，悲壮中寓恬淡；二、描写景物的词托物寓意，柔婉中多自然；三、抒情小词则清丽中有意趣     

专家揭睡梦的健康预警

梦从来都带有一定的神秘感，让人觉得奇妙怪异又虚无缥缈。然而，如今的科学家却认为，梦实际上可以为人们提供重要的健康线索，及时发出某些严重疾病的提示信号。     

海德格尔与现代西方哲学

西方哲学可以划分为三个阶段 :古代、现代和后现代 ,其主题分别是 :理性 (思想 )、存在和语言。作为现代思想的核心之一 ,海德格尔的根本问题是关于存在问题的探讨。但它的存在既不是存在者 ,也不是存在者的存在 ,而是存在自身 ,如此理解的存在就是虚无。于是 ,不是“存在与虚无”,而是“存在即虚无”的悖论才是把握海德格尔的关键。这表现为 :一 ,在世存在乃于无存在 ;二 ,真理的去蔽是真理的遮蔽 ;三 ,道的言说为道的沉默。这种种悖论均源于现代无家可归的“反的经验”。     

恬淡简约见精神——简论曾明冉白抽花卉兼谈国画剑作（上）

中国农历新年毕竟更有年味儿,从腊月二十六开始,过大年的鞭炮此起彼伏地便响个不停;除夕夜,烟花礼炮腾空而起,震耳欲聋,绽放五光十色的绚丽多彩。文明古国的传统素来以烟花炮竹迎喜气、除晦气、接财气……进入2013年的北京,重度污染的雾霾天气长达数十天,大规模集中燃放烟花爆竹,必然雪上加霜,但人们依然无法抑制心中喜悦、幸福的冲动,尽情地释放自己对财富的追求、     

宿命论与虚无主义之下绮丽颓靡——论安妮宝贝的创作风格

安妮宝贝的作品以冷漠的却具有召唤性的独特语言,诠释了在城市物欲与漂泊不定的生活中,一部分年轻的孤独人群对现有道德模式的反叛,在宿命与自由之间挣扎的矛盾生存状态,体现出独特的绮丽颓靡的创作风格。     

萨特：人格的幸福

近日读《存在与虚无》，又想起萨特的人格故事。1964年他作为法国的一位具有卓越思想的文学家与哲学家赢得了诺贝尔奖。瑞典文学院说明给奖的理由是：萨特的作品富于想象力，字里行间充满了追求自由与真理的精神，对我们这个时代已产生一种深远的影响。没想到萨特竟然拒绝接受这笔数额五万三千美元的奖金。这件事使人们感到愕然，但萨特自己则觉得很自然，他说：     

暗夜中的行走——鲁迅《墓碣文》细读

《墓碣文》是鲁迅生命哲学的诗性表达。活着的＂我＂面对一个坟墓中的＂我＂,是自我心灵在两个世界中的对视与诘问。这种跨越生死的对话,构成了鲁迅对生存本质及其意义的考量,并在精神上经历了一次重大转折：从虚无到实有。     

苍凉背景下的生存哲学--张爱玲散文解读

张爱玲的散文反映出的存在主义的实存状态观，即人的存在在本源性意义上的虚无，以及由此而来的那种根本性的荒诞、焦虑、孤独和绝望，成为张爱玲基本的人生观和她着重表现的存在体验。这种虚无主义的哲学意识存在于张爱玲作品中的原因，首先在于20世纪上半叶中国的社会历史背景和文化背景，其次从张爱玲个人经历的角度来分析，要归因于她的“身世之感”。     

孤独者韧性的抗争——鲁迅《野草·希望》解读

<正>《希望》写于1925年1月1日,发表于1925年1月19日《语丝(周刊)》第10期。关于《希望》的创作动因,鲁迅在《〈野草〉英译本序》中写道:"惊异于青年之消沉,作《希望》。"鲁迅这样说,透出两层意思:一是当时青年非常消沉;二是鲁迅希望青年走出消沉,追求希望。而《野草》研究者们只看到了这首散文诗所表现的鲁迅思想消极阴暗之一面,而忽视了鲁迅创作本诗的积极意义,不能不说这是一种缺憾。先生已仙去,他的文字还留存,他的思想犹如中天之日月,永照后人。