柔婉、悲怆之美与素朴之美--《良娼》与《红粉》之比较

阿成和苏童作为两个当代著名作家,他们各有一部描写妓女生活的小说,这就是《良娼》和《红粉》。对妓女生存境遇的人文关怀,表现无情世界的感情,是它们的共同之处。而在话语和叙事策略、叙述目的上,则显出它们的不同:一写意,一写实;一有我,一无我;一挖掘人性美,一颠覆历史。     

栾川县第一实验小学学习“八荣八耻”有新意

4月18日，栾川县教育局在机关大院举行栾川县县情教育读本——《秀之栾 美之川》发放仪式，教育局将5万余册印装精美的读本免费发放到全县各级各类学校，作为中小学生首本地方教材。     

办公室之约

都是知书达礼之人,且用商量的口吻,订立此约,显然是出于"有则改之,无则加勉"之意,借以帮助我们克制一点很书生的"潇洒"与散漫,改掉一些并无恶间的粗心和表现.     

唐人书法收藏中的辨伪意识

唐代，在书法艺术大繁荣的社会环境中，书法收藏事业也很兴盛。不论是国家收藏还是民问收藏，都把重点放在历代著名书法家的墨迹上，东晋王羲之、王献之父子的书作更是重中之重。为了弄清楚得到的书迹是否确实出自某位书法家之手，收藏者一般都比较注意对其真伪进行鉴别。如太宗李世民特别崇尚王羲之书法，在全国悬赏搜求王书。受权力的强制和厚利的诱惑，各地所献甚多。那么，     

深谋远虑的“说客”——烛之武、触龙形象比较

做说客难，做个成功的说客更难；说服别人难，说服国君更难；而做成功地说服国君而名流千古的说客，则难于上青天，虽然如此，历史上还是不乏其人，烛之武和触龙就是其中的典型。     

论《十善法典》是部伪托之书

本文列举若干事实阐明《十善法典》（《白史》）系仿效吐蕃“伏藏”历史文学作品而成书的“伪托古人之作”，进而否定它是元代作品；提出其真正作者是鄂尔多斯的封建佛教史学家彻辰·洪台吉。     

化痰法在临床中的应用

近年来,随着人们生活水平的提高,饮食结构的变化,过食肥甘厚腻,应酬太多以及暴饮暴食,常损伤脾胃而生痰,脾为生痰之源。加之现代人压力大、负担重,生活节奏快,如果不能适时调整心态而致七情过极,则会使经络受阻,内生痰邪,变生诸证。所以灵活运用化痰方法在临床中有着重要的意义[1]。痰在中医学里的含义,既指排出体外的有形之痰,又指表现为痰的特异症状,痰之为病,无处不到:或阻于肺,或停于胃,或蒙于心窍,或郁于肝,或动于肾,或流窜经络,变生诸证。下面以我在工作以及进修学习期间遇到的几个典型病例举例说明。1高血压,属于中医的眩晕、头痛患…     

辽太祖封长子倍为人皇王之意探析

辽太祖东征渤海后，从现实出发将精通汉唐文化，拥有文治武功的皇太子耶律倍改封人皇王，建立东丹国，因宜为势治理渤海的同时，以期消除大举南下辟地的分歧，实现思想统一，最终酬其中国之志。这种变化同时也取决于耶律倍的个人素质。