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101.
蜿蜒推进的悲剧情节、荒诞扭曲的悲剧性格、底层挣扎的悲剧形象是北村小说的总体悲剧美学风格,该风格完全契合亚里土多德在《诗学》中对悲剧六要素里的情节、性格、形象三要素的论述。以亚里士多德的悲剧观念为视点看北村小说的悲剧精神,既深化了对北村小说悲剧性风格的研读,也阐释了亚氏悲剧理论的丰富性与深刻性。  相似文献   
102.
鲁迅是现代小说大师,也是一位著名的悲剧理论家。将鲁迅小说置于他的人生悲剧理论之下考察,可以发现鲁迅小说集中有部分作品能够称为悲剧性小说。从悲剧人物、悲剧结局、悲剧根源和悲剧取材角度解读鲁迅的小说,可以加深对鲁迅小说的认识和理解。  相似文献   
103.
<茵梦湖>是台奥多尔·施拖姆诗意现实主义的代表作品.讲述的是19世纪发生在德国的一个爱情悲剧.本文首先分析该悲剧成因——人物对爱情的"无知";其次探讨悲剧的发生的责任人;最后提及悲剧的审美感受.  相似文献   
104.
初读《边城》,我们会被它的表层结构所迷惑,认为作者主要写了小主人公翠翠与两兄弟的感情纠葛。运用结构主义的文学批评方法来分析,我们会发现《边城》中有一系列的二元要素存在:两种爱情观念的对立;苗、汉两个民族婚俗的对立;碾坊与渡船的对立,这一系列的二元对立因素共同组建了《边城》这部作品的悲剧性。  相似文献   
105.
对于《红楼梦》的悲剧性解读,方法有很多,而王国维的理论体系是其中的一支奇葩,具有不可回避的艺术魅力,其魅力体现在他将《红楼梦》的悲剧性上升到美学中的壮美层面,并且将其悲剧性从美学延伸至伦理学,然而,对于这种极具魅力的理论体系,需要做到双重的反思,即红楼悲剧在伦理学领域的扩展,不论是其实践指导意义上,还是其与美学的关系上,有其值得谨慎待之和怀疑的一面。  相似文献   
106.
“看/被看”是鲁迅作品中反复出现的情节、结构模式,从而构成了“看/被看”的二元对立。鲁迅通过“看/被看”的二元对立,一针见血、入木三分地白描、勾勒“看客”形象,从中揭示国民的劣根性和悲剧意蕴。  相似文献   
107.
王利锁  曹艳 《天中学刊》2012,27(5):43-45
曹植的《蝉赋》不仅是一篇咏物赋,更是一篇寓言赋。曹植借蝉的形象来写照和象征人生命运,寄寓了他对人生存在命运悲剧性的深深思考与感叹。  相似文献   
108.
主人公杰伊·盖茨比是美国梦的牺牲品,他的一生充满了悲剧性的色彩,首先是他的梦想,其次是梦想的追逐,最终是梦想的破灭.这种经历正是美国二十世纪前半期的写照,他的这种梦想也是美国当时心态的反映.错误的观念和残酷的现实使他一败涂地,最后他失去了所有的梦想甚至自己的生命,这不能不说是当时的社会观念美国梦造成的悲剧.  相似文献   
109.
《史记》中塑造了许多栩栩如生的人物形象,是一部以人物为线索的纪传体通史。太史公为了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,忍辱负重、卧薪尝胆,终于完成了这部“史家之绝唱,无韵之离骚”的巨著。由于太史公自身不幸的遭遇,使得整部书透露着浓郁的悲剧氛围。特别是成功地塑造了一大批悲剧人物,除了对史实的客观叙述与评价,他更是融合自我体会对他们抱以同情和感慨。  相似文献   
110.
关于莎士比亚《李尔王》的悲剧意义的解释可谓人言言殊,本文试图运用结构主义"二元对立"这一概念和以及原型批评理论对《李尔王》进行解读。  相似文献   
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