启蒙神话、命运悖论与现代知识分子的遭遇——关于《伤逝》与《寒夜》的笔谈——相同的悲剧主题，不同的生命感受

《伤逝》与《寒夜》具有共同的悲剧性主题：个体在困境中选择救出自己而致使了他人的毁灭。在《伤逝》中涓生抛弃了变得怯弱的子君，在《寒夜》中曾树生离开了病重无能的汪文宣。在相同的主题背后隐含了作者不同的生命感受。     

一代"诗圣"的真正悲剧 ——也谈杜甫兼及李、杜批评问题

作为一个完整的封建儒士和一个忧国忧民的诗人,杜甫既有效忠封建王朝的强烈的功名心,又身受时代苦难而真诚地悲悯人民。两方面互相牵扯,注定了其思想、性格中二元背反的矛盾、冲突。这种思想矛盾和性格冲突,具有一种悲剧性质,杜甫终其一生也未能克服和改变,从而注定了他的悲剧人生。但其面对时代苦难的执着的现实主义歌吟,凭藉其真挚的悲悯情怀与卓越的艺术天才,毕竟造就了一位伟大的现实主义诗人及其在中国诗歌史上的杰出地位。     

一个黑格尔意义的伟岸英雄

黑格尔谈到历史发展悲剧性时说过一段极为精彩的话：“一个伟大的人会是有罪的——他承担得起伟大的冲突,因此基督放弃了他的生命个性。牺牲了自我,但是他的事业,由他首创的事业,却永存下来了。”正是悲剧悲壮和伟大伟岸的交织,才成就了英雄人物。英雄人物的伟大不在于职位的高低与财富的多寡,而在于是否牺牲了有限的自我完成了无限的事业。按照这个理解,雷锋恰恰就是黑格尔意义上的伟大英雄。     

《儒林外史》悲剧性研究述评

《儒林外史》的伟大是深刻的伟大,其深刻处之一便是作品所展现出的悲剧性。文章以此悲剧性为核心视角,从接受者角度对《儒林外史》的研究历史进行梳理,初步描绘出作品悲剧性研究的脉络。内容主要分为四个部分：清人对《儒林外史》悲剧性的评点研究;民国时期以胡适、鲁迅为代表的学者对《儒林外史》悲剧性的研究;20世纪60年代至90年代,以陈美林、李汉秋为代表的学者对《儒林外史》悲剧性的研究;90年代末至今学术界对《儒林外史》悲剧性的研究。     

从戊戌变法看变法者与生俱来的悲剧性

戊戌变法是中国清朝光绪年间(1898年)的一次政治改革运动。从开始到失败仅持续了103天,因此戊戌变法又叫百日维新。变法失败后,光绪被囚,维新派康有为、梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人(戊戌六君子)被杀害。所有新政,除京师大学堂(即今北京大学)和各地新式学堂被保留外,其余主要新政措施均被废止。戊戌变法失败之快,结局之惨,可谓历史仅见。变法者与生俱来的悲剧性在他们身上得到了最充分的体现。     

殖民主义和男权压迫下的“沉默者”——试析《野草在歌唱》中玛丽话语权的丧失

《野草在歌唱》是多丽丝??莱辛的第一部作品,该小说深刻揭示了殖民主义下殖民者与被殖民者之间存在的深刻矛盾,同时反应了种族歧视给个体精神和肉体上带来的严重伤害。作者尤其刻画了一个殖民主义下的悲剧女性。本文从殖民主义和男权压迫下女性话语权的丧失着手探讨小说中女主人公玛丽作为一个"沉默者"其悲剧的产生必然性。     

论舒伯特声乐套曲《冬之旅》中的悲剧性

声乐套曲《冬之旅》是19世纪奥地利作曲家舒伯特的代表作之一,是艺术歌曲体裁的经典名作。作品采用忧郁的抒情调子,借旅途中所见景物来衬托和刻画主人公的心理,具有强烈而深刻的悲剧性色彩。这漫长而又阴郁的旅行正是舒伯特一生的写照,在此基础上,从作曲家的创作背景入手,通过解析作品论述其内在的悲剧性色彩以及作品的现实意义。     

《卡斯特桥市长》的悲剧性叙事艺术

哈代的小说《卡斯特桥市长》采用了高超的叙事策略:独特的情节和人物形象塑造,灵活的时间和空间安排的叙事手法。本文通过分析偶然与巧合、对比与冲突,以及时间的循环和空间的重复的叙事艺术在增强小说悲剧性和揭示小说主题方面的作用,希望人们能更好地理解哈代的这部小说和哈代独特的创作技巧。     

简析新时期以来底层文学的审美文化内涵

对于新世纪以来底层文学的研究学界主要集中于其社会性方面,对于底层文学的美学特征的关注相对来说则比较少。笔者以新世纪以来涌现出的底层文学文本为参照,通过文本细读的方式归纳出底层文学的现实主义精神诉求,现实主义的创作方法以及悲剧性的文学底色。     

悲剧性矛盾冲突中闪耀母爱光辉——文学作品中母亲形象欣赏

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。自古及今,有多少歌唱母爱的诗篇广为传诵,孟郊的《游子吟》一诗更是占尽风骚。"慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。"成功地塑造了一位慈母的形象。那临别时分,对远离的亲子的不舍之情都倾注在那一针一线之间,血