略谈明末东林党人的慈善事业

明代后期,东林党士大夫组织慈善团体,积极推行善举,一方面帮助百姓渡过了难关;另一方面,他们劝人为善,使百姓趋善避恶,对稳定社会和巩固统治都起到了一定的作用。他们的政治事业虽然失败了,但对地方慈善业发展所起的作用是不可小觑的。     

我国公民个人慈善捐赠流向问题研究

通过推算我国公民个人捐赠水平,本文发现目前民政部门收集捐赠信息的范围过于狭窄,并因此向社会(媒体、学界)发出了错误的信息;通过分析个人捐赠款物的流动方向,本文发现政府部门及体制内延伸机构确实吸纳了大量善资,但还是有相当一部分善资流向了草根民间组织和个人.本文还证实,目前税收优惠政策对于捐赠流向缺少调节功能.     

基于微信公众平台的慈善传播应用策略研究

本研究选取经过认证的10个慈善组织微信公众号为研究样本,通过对其传播内容和机制进行量化分析,探讨微信公众平台在慈善传播中的现实应用和未来发展策略。研究指出,基于微信公众平台的慈善传播要在实践中进一步优化议程设置,提升慈善传播的议题传播效果;激发情感认同,塑造慈善传播的开放动员格局;践行专业理念,完善慈善传播的信息发布机制。     

斡脱：蒙元时期民事制度的一个创新

本是对蒙元时期的特殊商业现象——斡脱进行研究。首先，对蒙元时期的斡脱语义进行了分析，认为在蒙古族中早就有发这个音的词，后来西域人到蒙古国后，这个词出现了多种意义，其中之一是成为一种商业的专称。其次，本重点论证了斡脱作为一种民事行为相当于现代的信托行为。最后，对斡脱作为信托在蒙元时期商业活动中的作用进行了评估。     

2004年何梁何利基金信托会议和学术会议在香港召开

2004年6月9日-13日应何梁何利基金总部和香港中文大学的邀请,由全国人大教科文卫委员会主任委员朱丽兰同志率团一行13人,参加了在香港举行的2004年何梁何利基金信托会议和在香港中文大学举办的纪念何梁何利基金成立10周年学术会议。奖励办主任陈传宏和社会奖励与咨询服务处处长邓大为作为工作人员参加了上述会议。     

SARS危机中慈善捐赠的特点与动机探析

SARS危机期间的慈善捐赠是继我国1998年抗洪赈灾捐赠以来最大的一次集中型捐赠活动.非常时期的慈善捐赠与以往的捐赠相比具有不同的特点和形态,政府在慈善捐赠规范化与组织协调方面具有十分突出的作用,慈善捐赠的动机表现为多样化和复杂化.以SARS事件为案例,可以看出公共危机中慈善捐赠的特点与动机.     

美国人为啥爱捐钱？

“有钱人在道义上有义务把他们的一部分财产分给穷人,因为所有超过家用之外的个人财产都应该被认为是让社会受益的信托基金。”——美国著名富豪慈善家、钢铁大亨安德鲁·卡内基1889年捐出了所有的个人财产,共计3.5亿美元,相当于现在的30亿美元。捐献的传统与风尚由来已久凡是去过美国的人都会发现很多公益性、慈善性的机构或建筑的名字,常常被冠以人名而不是地名或学科和院系名字,尤其是在大学校园里的教学楼、实验楼等,这些人名中有的是做出重大科学贡献的学者的名字,但绝大部分都是这所机构或这座建筑的捐献者的名字。最有代表性的是美国…     

爱心无国界——老外在中国的慈善情怀

报道1：中国、美国、加拿大、西班牙、荷兰、比利时等国的20多家慈善组织和收养家庭日前向中国20个省区市的福利机构捐赠了价值360万元的物品设施。 据统计，中国现有57．3万名孤儿，全国200多家专门的儿童福利机构和600个综合福利机构的社会儿童部收养了其中896万多名孤残儿童。     

悉尼大学的慈善捐赠

悉尼大学慈善捐赠的类型、策略、使用与管理等方面,既有一定的代表性,又有一定的特色,相信对处于经费短缺之中的我国高等学校在筹集资金方面会有些许有益的启示。