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101.
民政部副部长窦玉沛8月22日在国新办新闻发布会上的讲话,被舆论视为是中国慈善立法进入加速期的明证。 窦明确表示:“慈善法”已经再度列入全国人大常委会的立法规划和国务院的立法计划。[第一段]  相似文献   
102.
徐明德教授仅根据程灶女的一句口碑资料即断言胡光墉曾是安徽绩溪人,是不可靠的.胡光墉虽参与创办福州船政局,但很快就离开了,他办理其它涉洋事务只是按照左宗棠的指令行事的,所以不能称为"洋务运动的先驱者".胡光墉从事慈善活动也有取悦于当权者、为形势所迫、为自己捞取政治资本等情况.徐教授对一些基本史实的叙述多不够确切,他对胡光墉的高度评价很难令人信服.  相似文献   
103.
重视人文素养的香港幼儿教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
梁燕颜 《教育导刊》2006,(10):58-59
每次到香港,除了感受到香港的现代、开放、时尚外,更体会到香港人的温文尔雅、热情有礼、与人为善、乐于助人的精神风貌。我们一行11人进行了3天的参观学习,所到3间幼儿园都受到热情、细致的接待,并得到了园长、教师们毫无保留的赠予,包括信息和教育资料。每次向匆匆走过的路人问路时,他们总会热情耐心地为你指点,甚至带你走上一段。香港的慈善机构数量及规模、举办的慈善活动、参加慈善活动的人数的比率(与总人口相比)都是非常高(甚至是全球最高)的……所有这些,都让人对香港人的人文素养之高表示惊讶!深究其因,是由于香港重视人文素养培养…  相似文献   
104.
105.
论代际公平理论对环境法发展的影响   总被引:4,自引:1,他引:3  
代际公平理论自20世纪80年代末提出以来,在国际社会引起了广泛的关注,并已成为可持续发展现的有力支持,同时,代际公平理论的提出使环境权主体和内容都有了具体的充实,并进一步对环境法的目的和价值取向产生影响。环境法中关于代际公平的研究还十分抽象和笼统,我们应当使代际公平理论在实际生活中得到具体化,推动环境法中代际公平理论在实践中取得新的发展。  相似文献   
106.
慈善文化在我国历史悠久,是中国传统文化的重要组成部分。《周易坤文言》中的"行善积德"、《云笈七签》中的"救人济世"等思想,距今已五千多年,这些都是中华民族乐善好施的传统美德,具有积极健康的价值导向性,是培养大学生感恩意识的重要教育资源。现在的大学生主要是"95后",其中独生子女家庭的学生占大多数,受诸多因素的影响,感恩意识缺失在这部分学生中较为突出,本研究以此展开,并探索了如何利用好校园主阵地,挖掘慈善文化的价值,促进大学生感恩意识的形成。  相似文献   
107.
银行贷款一直是中国房地产企业的主要融资渠道,大约70%的房地产开发资金来自银行贷款的支持。为防止房地产市场的隐患最终转嫁给商业银行,从2003年央行发布的121文件到2005年银监会212文件,房地产开发贷款门槛一再抬高。目前,房地产行业迫切需要银行外的融资渠道,以解决开发和经营的资金问题。  相似文献   
108.
《学会》2016,(4):11
正近日,民政部有关负责人在针对慈善法实施答记者问时表示,民政部要重点做好慈善活动支出和管理成本标准等工作,还将有选择地开展慈善信托试点工作,明年将制定出台有关慈善信托的备案管理办法。民政部有关负责人表示,慈善法第一次从法律层面明确了慈善组织的概念、范围、权利义务。比如,在慈善活动支出和管理成本标准上,  相似文献   
109.
房地产投资信托(REIT)在美国既是一种新兴的投资工具,也是一种良好的融资工具。它对保护中小投资者的利益,促进房地产的发展均有深远意义。本文在对美国REITs的发展概况、种类结构、运作模式以及约束机制分析的基础上,结合我国房地产业的融资状况和法律制度现状,对房地产投资信托基金的设立和运作作了初步的探讨和构想。  相似文献   
110.
在当下理性慈善观和慈善教育同样匮乏的情况下,近代慈善之父熊希龄创办和主持香山慈幼院过程中所秉持的慈善教育思想,弥足珍贵。他推行贫富均等的教育,捍卫教育的公益性,开创了我国近代慈善教育事业;他以身许国,毁家兴学,奠定了我国慈善教育事业的思想基础;他创建了小家庭制教养方式,弘扬天伦之教的慈善教育传统;他将普通教育与职业教育相融合,体现了现代教育的发展趋势。  相似文献   
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