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61.
20世纪30年代,顾颉刚先生针对《禹贡》提出了五条置疑,认为其撰写必不早于战国时代。通过解析顾氏的置疑,提出如果局限于西周或春秋时期,顾氏的置疑似难回答,但当放眼到夏商时期甚至是龙山时代,这些置疑就不难回答了。又通过对九州的排序和贡赋的分析,提出《禹贡》的内容,恰是舜禹时期的真实反映。 相似文献
62.
邱进春 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(5):87-91
清钞本《类姓登科考》是一种体例独特、史料价值突出的科举文献,以前学者对其相关信息缺乏相对准确的著录。从藏书印、时人征引、地名变革和避讳改字等角度,对其作者、成书时间进行考证,认为该书确为盛子邺之作,写成于康熙元年之后、康熙四十年之前。该书有较高的史料价值,但也存在一定的错误,参考时需要注意辨别。 相似文献
63.
学界一般认为李贽《孙子参同》成书于山西大同,但是从李贽著作内证看,《孙子参同》成书于万历年二十四年的湖北麻城芝佛院,此时书名是《读孙武子十三篇》,只是定稿与更名于山西大同。 相似文献
64.
65.
66.
冯玉涛 《宁夏师范学院学报》2007,28(5):42-46
关于《尔雅》的作者和成书年代,古人有西周初年周公作、春秋末孔子门人作和秦汉时期学者作三种观点,现代学者洪诚认为产生于战国中期以前,何九盈认为形成于战国晚期齐鲁一带儒生之手。从先秦的训诂状况奠定了词书的训诂内容和方式、文字的统一奠定了形成雅言的基础、"正名"和名学思想的提出与发展奠定了形成一部同义类聚词典的思想文化背景以及读书的要求为一部词典的产生提供了社会需求四个方面,证明《尔雅》形成有其主客观的条件,它最迟当在战国中期产生,其作者为齐鲁一带的孔门传人。 相似文献
67.
黄敏学 《淮南师范学院学报》2003,5(6):95-97
《皇佑新乐图记》是中国音乐史上成书较早。最早收入度量衡制并将图文混合编排的乐学专书文献,对中国乐学文献的编撰具有开创意义。文章在论述《图记》上述成果的同时,对《图记》的编撰时间进行了考辨。 相似文献
68.
《三国演义》成书过程新论 总被引：2，自引：0，他引：2
陈辽 《内江师范学院学报》1995,(1)
本文认为《三国演义》非一人独著,而是一部累积性的作品。其中关键性的作者是《三分事略》的作者,罗贯中、毛纶、毛宗岗父子。并就其成书的具体过程进行了论述。 相似文献
69.
《通释》兼收宋金明清历代戏曲词语一万余条，既校补了《元曲释词》，又以大容量集历代戏曲词语为一书。其突出特点在于：释词旁征博引；发掘新词新义，同类性质的辞书所未见者不下全目的百分之八，多义词亦多有新解；以音统形，就因析义；大量少数民族语得到解释；吸收前辈和时贤科研成果，亦坚持不同学术观点的辩驳。 相似文献
70.
汪超 《合肥教育学院学报》2008,(6):48-50
《唐六典》根据唐玄宗的意旨编撰而成,对唐代及后世都有着十分重要的影响。该书详细地记载了唐代前期的设官分职以及唐以前职官制度的沿革,对于研究古代职官制度有十分重要的参考价值。基于《唐六典》成书问题,重点分析《唐六典》成书时间、书成于何人之手及成书历时较长之缘由这三个方面,认为《唐六典》书成于唐开元二十七年,由李林甫进御给唐玄宗。 相似文献