新疆“风魔城”探秘

在前几年掀起的“西部探险热”中，青海可可西里无人区、藏北高原及塔克拉玛干大沙漠曾备受人们的青睐。可如今，地处新疆准噶尔盆地西北部的乌尔禾。却引起了中外旅游、探险者的关注。这不仅因为附近有著名的成吉思汗山及翠绿如宝石的自然风光，更主要的是荒漠深处还有座神秘的“城堡”。地质学家称它为“风魔城”，哈萨克人叫它“鬼城”，为探其真容，记者一行专门到此进行了考察。     

我之帝所临河上，欲罢干戈致太平——丘处机远赴成吉思汗行营的动因

丘处机把尽快结束“十年兵火”的战乱、“救得群生苦”作为自己掌教的重要职责,并一直都在做着不懈的努力。其所以不赴金廷、宋廷之召,是因为他看到了依靠金、宋政权已经无法完成“欲罢干戈致太平”的目标了。在预见到将来入主中原的必定是成吉思汗之后,丘处机西行雪山,向成吉思汗宣讲体现着道、释、儒三教精华的全真思想,劝说成吉思汗“不嗜杀人”,要“敬天爱民”,并利用成吉思汗给予的特权解救了许多战乱中的贫苦百姓。     

血亲复仇与王朝更迭

在一些武侠小说中,总有一些主角身负杀父之仇,埋头苦练武功,多年后终于成为绝顶高手,成功追杀仇人。在古代社会,家族关系是最主要的社会关系,当某一家庭成员受到伤害之后,他的亲族通常会采取"以牙还牙"的方式为他报仇,这就是"血亲复仇"。血亲复仇是古代伦理道德提倡的,儒家经典《礼记》中就说,对于杀父仇人,儿子们不能和这仇人生     

论《西地平线上》的壮与悲

苏教版高中语文有一篇来自西部作家高建群的散文《西地平线上》,该文通过描写西部三次落日之美,来展现西地平线上的风景美和历史人文之美。很多人读过本文之后都会认为这种美是一种雄壮之美。的确,"壮"是本文"世间有大美"的主旋律,但我们也不可忽视这种"壮"周     

自主探究:研究性学习的灵魂

研究性学习是指学生在教师指导下,从自然、社会和生活中选择和确定专题进行研究,并在研究过程中主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。引导学生进行研究性学习是新课程改革的一大亮点。《语文课程标准》明确提出:"积极倡导自主、合作、探究的学习方式",     

历史上真实的“全真七子”

金庸先生的一部《射雕英雄传》,因其同名改编影视作品的精典而脍炙人口,而其中长春子丘处机也为广大《射雕》迷所熟悉。可是要说到历史上真实的"全真七子",知道的恐怕就不多了。王重阳自掘:"活死人墓"提起"全真七子",还得先从他们的师傅王重阳说起。《射雕》把王重阳描绘成天下武功第一人,在华山论剑中技压群雄,夺取《九阴真经》。王重阳死后,各大高手     

内蒙古出版集团 远方出版社

毛乌素绿色传奇2012-3 28.00元978-7-80723-677-1本书是我区作家肖亦农创作的一部长篇报告文学。作者追述毛乌素沙漠的形成过程,并结合个人经历,描述过去风沙对人类生活的破坏,记述鄂尔多斯几代人与沙漠抗争,治理沙漠,最终使毛乌素沙漠消失的历史巨变,并从历史的、民族的、政治的、文化的角度探寻了这巨大成功的深层原因。     

让人纠结的春运买票

买票之《乡愁》版买票的时候,乡愁是一方窄窄的窗口,我在外头,卖票的在里头;买不到票的时候,乡愁是一张粉粉的车票,我在后头,票贩子在前头;上车以后,乡愁是一节满满的车厢,我在这头,而厕所在那头……     

蒙元时期的“守宫”与今日成吉思汗陵的渊源关系——兼论成吉思汗陵的性质

成吉思汗去世之后,其四大斡耳朵由后妃们依次继承。元朝建立后,元廷封甘麻剌和他的子孙为晋王,镇守漠北,兼领四大斡耳朵,史称“守宫”。以往的学术研究往往从财产的继承角度研究这一现象,却没有触及它的本质问题,即用途问题。翻检《史集》和《元史》,不难看出,保留是为了祭祀之用。新近的考古发掘进一步验证了这一事实。成吉思汗四斡耳朵以及在此基础上形成的八白室和今天的成吉思汗陵性质相同。均为成吉思汗灵庙,是蒙元时期遗留下的守宫制度的产物。     

略谈成吉思汗伦理思想概要

成吉思汗是我国一位伟大的政治家、军事家。他善于治军,同时在他多年的政治生涯中,他也非常注重伦理道德,把“至诚”“仁慈”作为道德原则,提倡团结统一,赞美勇敢,斌于妇女很大的权力与自由。同时按照“君怀巨忠,父慈子考”的封建图式及其观念,建立“天下太平”的统治,其丰富的伦理思想对后世具有极大的教育意义。