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91.
本文在“战时流动性”和“国际现代主义”的视角下讨论抗战期间现代主义诗歌的三段“旅程”:1.奥登的战地行及其中国组诗;2.卞之琳的延安访问及《慰劳信集》;3.联大学生诗人们的迁徙、远征以及穆旦的诗歌发展。通过考察这些路线的联系和差异,本文力图重新提出“现代主义诗歌”这一问题。战时流动性使历史危机在诗歌领域具体化了,最终带来的是个体经验、诗歌语言、政治无意识的地形重构。这些旅程让我们认识到,诗歌与政治的紧张关系是现代主义的核心问题。诗歌的历史有效性的危机,也就是现代主义的政治想象力的危机。  相似文献   
92.
“惟楚有才,于斯为盛”,到过岳麓书院的人,大都熟悉这副门联。如今,岳麓山已成为享誉中外的文化名山。谁能想到,几十年前,中国的热血健儿,曾在这里与日本强盗进行过历时数年的反复拼杀呢?《岳麓山抗战遗迹》带着你重温这段不能忘却的历史。  相似文献   
93.
全面抗战爆发后,战祸惨烈,为维持学校办学,陷于困境中的岭南大学选择迁往异地办学。战时岭南大学的迁校行动大抵分为借用香港大学场地开办以及回迁粤北办学两个阶段。迁校过程中,岭南大学在李应林主导下一面接受国民政府统一部署,一面兼顾外部战乱与内部办学变化,不断调整迁校计划,努力协调学校与国家、社会、组织团体等方面的关系,寻求中国政府、社会精英和海外组织的支持,构筑稳固的社会交际人脉网络,解决内迁难题。在李应林等人的不懈努力下,战时的岭南大学突破了各种窒碍,较好地维系了办学秩序,为国家抗战大业做出了贡献。  相似文献   
94.
保安团队是全面抗战前国民政府因特殊政治和军事需要,在全国部分地区推行的一种地方性保安组织。湖北省在建立省、区、县三级指挥系统以加强对保安工作组织领导的同时,开展了保安团队内部的建设工作。通过检视民国湖北省政府档案,可以发现相较于此前的保卫团,保安团队得到了国民政府军事委员会的支持。保安团队虽然在一定程度上有利于强化省政府对地方民团的管理,但其本质上仍是为了维护国民政府的独裁统治,尤其是被用于遏制中共武装力量。事实证明,单纯以武力为基础加强社会控制,并不能真正收控制之效。  相似文献   
95.
设计“化身阿Q的你如何赢取真正胜利”的活动情境,引导学生重点把握“精神胜利”的表现、原因和后果,在理解精神胜利法内涵的基础上对比明确真正胜利的表现和前提。让学生在“真正胜利”和“精神胜利”的比较中,更清楚地意识到鲁迅思想启蒙的意义所在,并进一步认识到阿Q要想取得真正胜利不能局限于思想启蒙,归根结底要实现经济独立。  相似文献   
96.
第二组 突破围堵 巧渡金沙 4 月 25 日,中央军委向红一方面军一、三、五军团发布了《关于消灭沾益、曲靖、白水之敌的指示》,26日,红三军团进驻白水镇,其中一部对沾益县进行包围;红一军团、五军团各一部对曲靖城进行包围监视,主力准备在沾益、曲靖、老马场地区回击滇军安恩溥旅.原在乌江的红九军团也于4月25日进入富源、沾益...  相似文献   
97.
《湖北档案》2006,(10):1-1
70多年前,孕育形成于荆楚大地的三支红军队伍为了策应中央红军的长征,相继走上了艰难跋涉的征程.四支红色的线条如同四条飞舞的巨龙,在山山水水之间盘旋蜿蜒.当他们在黄土地上会师的时候,一条浸透英烈热血的红色飘带,一条凝结革命意志和品格的红色飘带,从此永恒地留存在崇山峻岭之中.  相似文献   
98.
凌夫 《寻根》2009,(6):108-110
1939年,全民抗战已进入第三个年头。这年6月,作家老舍代表中华全国文艺界抗敌协会,参加全国慰劳总会北路慰劳代表团,慰劳与日寇作战的军民。代表团从重庆出发,先到西安,再到洛阳。由洛阳、南阳到襄樊、老河口,  相似文献   
99.
在抗日民族战争中,中国人民继承了以爱国主义为核心的中华民族精神,创造了具有鲜明时代特色的抗战精神.抗战精神具有丰富的内涵,它的产生,源于中华民族深厚的传统思想、传统文化和革命斗争精神,具有最显著、最鲜明、最基本的特征.在新的历史条件下,大力弘扬抗战精神具有重大的现实意义.  相似文献   
100.
企业文化建设的过程,实际上就是把抽象的文化理念变成具体的行为规范.用理念引导行为.养成良好习惯.胜利油田在不断加强和深入推进胜利文化建设过程中,以"人人遵章守纪,事事讲求精细,时时注重创新,处处体现和谐"为共同行为规范,大力推进执行文化、精细文化、创新文化和谐文化建设,培育了干部职工良好的行为习惯,进一步推动胜利文化实践落地.  相似文献   
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