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101.
杨小兰 《自贡师范高等专科学校学报》2006,21(5):75-79
淡化行为是一种现代商标侵权。为满足驰名商标发展的内在要求,顺应国际潮流,我国应加强对驰名商标的反淡化保护,借鉴各国商标反淡化立法的成功经验,建立比较完善的商标反淡化法律制度,对淡化行为依法打击,从根本上遏制和消灭商标淡化行为。 相似文献
102.
拜上帝教是外来基督教与中国儒教相结合的产物,洪秀全既是基督教教义和儒家教义的继承者,同时又是它们的叛逆者。反孔与崇儒成为洪秀全意识结构的内在矛盾,也是太平天国败亡的一个重要的主观因素。 相似文献
103.
耿芳芳 《南阳师范学院学报》2004,3(4):6-12
福柯是后现代主义运动的主帅,也是法国继萨特之后最为举足轻重的哲学家。他的一生著述甚丰,研究的领域也甚为宽广,但一以贯之的应该是他对西方传统哲学基石——本体论的拒斥。以此为基点,从反理性、反历史连续性、反主体性三个方面显示了福柯的坚决性和独特性,并略为阐述了其晚年主体救赎的努力。 相似文献
104.
反俗与用典在诗学领域似乎是一种矛盾的文学现象 ,然而黄庭坚却能很好地把握“笔有化工”、“更高一筹”。本文从诗境、诗语、诗韵看黄诗之反俗 ,于构思、诗意、辞句、修辞穷具用典 ,观照诗人如何将反俗与用典合为一体 相似文献
105.
106.
反竞争情报动态监控模型的分析研究 总被引:2,自引:1,他引:2
文章从反竞争情报动态监控模型的组织结构、处理对象、运作模式、业务流程等方面对反竞争情报动态监控模型作了分析研究。 相似文献
107.
本文从语言文化的特异性这个角度拮取数例分析了英语汉语转换过程中的一种替代形式,即:"正说反译、反说正译"翻译方法。 相似文献
108.
109.
孙中山是一代伟人,他与早期中国共产党人的关系是很值得研究的课题。中共早期党员施滉与孙中山有过一段鲜为人知的革命交往。他曾赴广州谒见孙中山,聆听孙中山的教诲,征询求学的目的和方向;赴美留学后,坚定捍卫孙中山的新三民主义和联俄、联共、扶助农工三大政策,在华侨中宣传革命思想,进行反蒋斗争;在斯坦福大学硕士毕业时,撰写毕业论文《孙中山评传》,对孙中山的革命生涯进行详细解读和分析,成为孙中山逝世后我国最早研究孙中山并为其撰写传记的人。 相似文献
110.
王汐子 《东方少年(阳光阅读)》2007,(4):61-62
<正>今天我照例去我的博客上,几秒钟后,我突然爆发出一声见到鬼似的尖叫:“啊啊啊——啊哈哈哈……”其实我本来是尖叫的,到后来不知怎么就演变成了类似“哈哈哈嘿嘿嘿……”的恐怖笑声。大概是我的声音太变态了,我亲爱 相似文献