《记念刘和珍君》中的鲁迅思想

在中学课本中,收录了很多鲁迅先生的作品,有《故乡》、《社戏》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《拿来主义》、《论雷峰塔的倒掉》、《论费厄泼赖应该缓行》等等,这些文章都是鲁     

教育教学中的"拿来主义"

就如何灵活运用“拿来主义”充分应用网上资源,服务学生学习、成就教师教学、缩小教育公平差距等有关问题进行探讨。     

关于数学作业设计的一次沙龙

主持人：无论是日常的调研工作还是苏州市现代化学校的验收,其中有一个项目就是检查教师的备课情况。我特意留心看了一下数学备课中的作业设计,总体感觉草率,不少教师“拿来主义”,从教材、补充练习和教辅材料中“信手拈来”,没有针对教学的实际和学生的实际。今天请几位名师来谈谈对作业设计的一些思考。     

《拿来主义》简析

鲁迅先生在<拿来主义>中回答了如何对待外国文化遗产和民族文化遗产的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为"拿来主义".本文对<拿来主义>的思想内容和艺术特色进行了简要的分析.     

人教版高中语文第二册杂文篇目商榷

人教版高中语文教材第二册第二单元是杂文单元，所选人的课文，除《拿来主义》为老课文外，其它三篇《我若为王》《庄周买水》《剃光头发微》均是新课文。有人撰文说：“新教材思想上处处体现一个新字，新选人许多反映觋代社会生活的文学作品，如第二册第二单元，除《拿来主义》是传统篇目外，其余三篇均为新选篇目，都反映了现代社会问题，相对老教材来说，思想更开发更大胆，     

《拿来主义》结构提纲之我见

鲁迅先生的《拿来主义》（以下简称《拿》文）是一篇典范的议论文，也是高中语文的传统重点篇目。《拿》文以其结构严谨，思想深邃．语言精粹为显著特征，通常被作为教引学生从总体上领悟议论文写作的范例，因而展示《拿》文的结构提纲是帮助学生理解《拿》文的有效教法。     

全球化语境中的中国当代文论建设

论界对“全球化语境”的研讨已历时数年。学们大多是将其视为不言自明的术语及理论加以运用，并未对“全球化语境”的可行性、适用性予以充分论证，对其可能造成的后果亦缺乏清醒认识。目前条件下的“全球化语境”实质上是一种“后现代性全球化”。这是一种纯西方式的语境。对这种语境的营造、追捧、推广，在很大程度上是对于化殖民主义、“西方中心论”的认同与接受。本旨在通过对其的重新研核及对当代论发展历程的全面反思，列举出我们的论建设中所存在的经验前置、语境混淆、观念错位、价值迷失等问题。要建设，而不是解构或颠覆，这是本的核心观点。     

充沛的文化底气和开阔的文化视野——《拿来主义》备课札记

1934年6月4日,鲁迅写《拿来主义》一文,主要谈怎样对待外来文化。其中有几个问题值得明确。一、鲁迅反对“送去”吗?研读鲁迅对“送去主义”危害性     

“拿来主义”与本土化改造——以《釜山行》为例谈韩国灾难电影的创作及对中国电影的启示

灾难电影的薄弱,一直是中国电影界一个无法回避的问题,而与我国同属儒家文化圈的韩国灾难电影,则已形成较为完善的商业类型体系。通过对韩国"千万电影"之一《釜山行》中的"拿来主义"与本土化改造的分析,加深我们对韩国灾难电影的创作方法和类型模式等的了解,并从中探寻解决中国灾难电影困境的方法。     

创新需要“拿来主义”

上海世博园占地3．28平方公里,汇聚了来自246个国家和国际组织的设计理念．堪称国内最大“科技馆”,走进世博园,精彩无处不在。那些堪称国宝级的“镇馆之宝”动人心魄,尽收眼底;那些富有创意的各色建筑争艳斗奇,夺人眼球;那些蕴含高科技的展品琳琅满目．