图书馆管理中的“以人为本”

本文通过分析“以人为本”在图书馆管理中的重要性，揭示图书馆“以人为本”的内涵——“以读者为本”和“以馆员为本”，并进一步探讨实现“以读者为本”和“以馆员为本”的具体措施。     

《鼓浪屿之情》作者与读者的通信

对本刊2003年第8期《鼓浪屿之情》长文细细品味,确实声情并茂,但有几处需要推敲的地方: (1) 2001年12月13日发行的邮票,是《郑成功收复台湾340年》,而不是此文所说的《郑成功收复台湾320周年》。郑成功出征台湾的日期,是明永历十五     

浅谈体育课以学生为主体分组分层次教学

研究分组分层次教学，首先要研究学生差异，“正视差异、利用差异、消除差异、发展差异”是区别对待差异的原则。为分组分层次体育教学提供理论支持。     

求实与尊古--晁说之学术思想及其意义

晁说之在宋代学术史上地位较为重要 ,他是宋代疑经思潮的代表人物之一 ,怀疑《诗》与《诗序》作者不同 ,并以求实的态度恢复《古周易》 ,又以尊古的态度崇孔非孟 ,其学术试图超越汉学、宋学 ,直面儒家经典。     

元明理学的“去实体化”转向及其理论后果——重回“哲学史”诠释的一个例子

论文提出 ,在经历了明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,儒学思想家大都走向了“气质之性”(条理之性 )的人性一元论。元明的这种人性论虽然多非自然人性论 ,仍然主张存理遏欲 ,但这种人性论往往不再坚持性善论 ,使得孟子的性善论在儒学中的地位受到挑战 ,从而形成了儒学发展及其经典诠释的新课题。而造成和推动这种转向的原因 ,与其说反映了明代市民社会的兴起 ,倒不如说是元明以来思想家们的“哲学”的知性探究本身的内在逻辑发生了决定的作用。有鉴于此 ,作者强调了哲学史诠释在古代思想研究中的重要性。     

李兆麟将军和他的《露营之歌》

李兆麟,原名李超兰,又名张寿笺。1908年出生于辽宁省辽阳小荣官司屯,1931年参加中国共产党。“九·一八”事变后,被党派回东北领导东北抗日武装斗争。历任中共北满省委委员、东北抗日联军三军、六军政治部主任、政委、第三路军总指挥。抗战胜利后任松江省副省长,1946年3月9日在哈尔滨被国民党特务暗杀。     

钓位与钓饵都重要

钓位与钓饵在一般情况下是相辅相成的．在一些特殊条件下又是各有所长的。     

ULTERABITE“魔水”诱鱼剂使用指南

13.ULTRABITE魔水是英国发明生产的，对中国的鱼种能起作用吗？鱼类信息素不会因为国家和地区的不同而改变，同类的鱼发出的生物信息素在世界的。因为同类鱼的基因密码在信息素方面都是一致的，也就是说欧洲的鲤鱼和中国的鲤鱼释放的信息素是一模一样的。鱼类生物信息素经过美国和英国的权威实验室测试证明，该鱼类信息素是目前人类探索的能够对鱼类进食行为起到最大激发作用的伟大发明。