社会的“强伦理”与“世界”的“弱伦理”——论新海诚《天气之子》CSSCI

无论是几年前在日本国内引起轰动的《你的名字。》(2016),还是最近上映的《天气之子》(2019),新海诚的作品总是离不开"世界系"类型的故事,尽管这一类型的亚文化作品早已不像21世纪初那样流行。在这里,关于"世界系"。     

政务直播潜在风险的治理与应对之策

近年来,政务新媒体快速发展,其中政务直播将政务和网络相结合,在推进政务公开、政民互动、公众参政议政等方面发挥了重要作用,成为架设在政府和公众之间的桥梁,是一种基层社会治理的新手段。但在政务直播实践中也遇到了诸多风险和挑战。建议应从网络平台的规范化、政务公开的全面性和突发事件的应急处理、政务直播的多样性、直播方式的常态化等方面着手,让基层社会治理走深走心走实。     

变化世界中的科学素养:科技博物馆和科学中心能发挥什么作用？

当今世界正以前所未有的速度发生着各种各样的变化。一些大的趋向,即所谓的世界大趋势,在一定程度上影响每个人的生活。科学、技术和创新在这个不断变化的世界中发挥着重要作用。科学素养比以往任何时候都更加重要。科技博物馆和科学中心作为公众参与科学技术的重要角色,面临着一系列的机遇和挑战。在不断变化的世界里,它们在提高公众科学素养方面能发挥什么作用?如何使它们在提高科学素养方面更具相关性和影响力?本文通过分析当前世界在全球化、人口变化、技术变革、信息爆炸、可持续发展等方面的现实,论述科学素养的必要性以及科技博物馆和科学中心在变化的世界中应该如何发挥作用。     

美国媒体面对“菠菜事件”

2006年下半年,美国爆发了因食用菠菜而感染大肠杆菌的疫情. 根据美国食品药物管理局(FDA)2006年9月27日发布的数据显示,此疫情已造成183人感染,其中包括肾衰竭29人,住院95人,死亡1人.这种具有强烈危害性的病毒引发了美国社会各界强烈的关切,媒体每日发布权威机构的最新动态和社会反应.一时间,"菠菜事件"成为了美国媒体的重要报道对象.     

论庄子视野中的理想人格

庄子坚持从“他人为尊”、与人为善的“以鸟养养鸟”人格立场出发,追求人格的完善、独立和自由。庄子认为,要真正实现人格的完善、独立和自由,就必须挣脱物质和人身的依附关系,过平易恬淡的生活,不因所谓人生的辉煌腾达而改变自己高洁的志向,也不因生活窘困而变得庸俗不堪;并且,还必须在此基础上,进一步参透生死,依据自然的内在法则傲立于天地之间,从宇宙大道的立场观照死,从而达至内在与外在、天与人的和谐圆融的审美理想人格。庄子审美理想人格不是现实人格的简单复制或摹仿,它导源于、却又超越于现实生活中的各种人格,这本身彰显了庄子某种积极“入世”的对于社会民生困境与出路的深层关切。     

科学记录要以学生为本

在本文中,我们以课堂观察和实践为基础,探讨了以学生为本使用记录本的思想。虽然这样的记录本需要花费很多时间和精力进行整理和维护,但是它能带给学生和老师丰厚的回报。     

“以德治国”论析

"以德治国"的政治理念,具有极其丰富而深刻的内涵和外延,是以江泽民同志为核心的党中央高举邓小平理论伟大旗帜进行理论创新获得的重大成果,是紧密结合我国社会主义改革开放和现代化建设实际,进行战略性思考获得的崭新认识。     

《新世训》何以为“训”

针对冯友兰先生在抗日战争时期以生活方法新论为副标题的《新世训》何以为“训”来展开论述,其一它是“接着讲”而并非“照着讲”;其二它是“周全之道”而并非“偏至之端”。     

高等学校学术道德建设的反思与重构

学术道德失范是高等学校的突出问题,严重的学术道德失范损害了高等学校的形象,阻碍了学术事业的繁荣发展,进而影响到民族创新能力和社会经济发展。高校学术道德失范原因既有经济文化、政策导向等社会根源,也有职业道德、科学素养等主体根源。导致高校教师的"职"、"级"、"优"失去了应有的学术价值和社会价值。高校教师学术道德建设既有待于道德力量的重塑,也有待于行政法律等反腐机制的重构。