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141.
142.
吴赛瑛 《中学数学研究(江西师大)》2011,(4):23-24
文[1]由一个代数不等式引申出一组优美三角不等式,文[2]对几个有趣的三角不等式推广到圆的内接四边形之中,笔者研读后受到启发,也得到了一组优美的三角不等式. 相似文献
143.
通过分析军队院校新装备接装培训的特点,从制度机制、教员队伍、教学保障等方面剖析了目前军队院校接装培训存在的问题,并围绕制度机制、教学体系、教员队伍、保障体系等方面提出了构建院校新装备接装培训体系的对策. 相似文献
144.
《大地》中王龙的一生经历了从农村到城市再回到农村,从土房到地主大宅的数次空间转换。在此过程中,王龙从最开始对黄家大宅所代表的财富与身份的渴求到对空间的征服,从城市异化的空间到回归农村寻找归属感,其自我在不断迷失与否定之中得到找寻。《大地》还反映出在半封建半殖民地时代中国的城乡隔离,工人与农民的隔离,等级差距等各种隔离状况之下,人与人,人与社会之间的异化与疏离,成为中国20世纪初空间政治的真实写照。 相似文献
145.
上期,我们一起领略了三秦大地的自然风貌,本期我会带大家踏进历史的长河,搜寻那些震撼古今的历史古籍和文物。1.中国古代地理著作《三辅黄图》中描述了秦咸阳城依天象设立都城的规划手法:"因北陵营殿,端门四达。以则紫宫象帝居,渭水贯都,以象天汉,横桥南渡,以法牵牛。"请问,按照其描述,渭河象征什么? 相似文献
146.
赛珍珠因其代表作长篇小说《大地》获得了诺贝尔文学奖,受到了广泛的关注,学者们从不同的视角对她进行了解读,但是对她的宗教观的研究很少。文章以《大地》为例,剖析在中国儒释道影响下,赛珍珠倡导的宗教宽容和现实性。 相似文献
147.
《佳木斯教育学院学报》2015,(11)
任何一种艺术形式都是来源于生产生活实践,湘西苗族的接龙和接龙舞亦是如此。也是来源于生产劳动与生活习俗。文章首先介绍了接龙的传说、接龙仪式以及接龙舞。最后着重分析了接龙舞的艺术特色,并从舞蹈动作、伴奏乐器与音乐、道具和服饰三方面来进行详细的阐述。 相似文献
148.
随着现有铁路客运量的增加,以及对铁路运速要求的不断提高,国家加大了铁路客运专线的改造投资,大量的铁路进行了改建和提速。文章根据胶济客运专线实际工程施工情况,介绍了涵洞及倒吸虹现场实际接长施工工艺及流程,为后续工程提供借鉴和参考。 相似文献
149.
本课题将标准工控机和实时操作系统技术相结合,首次将嵌入式PC技术应用于ZJ19卷接机组烟支重量控制系统,有效地克服了原有重量控制系统数据处理能力弱、程序响应速度慢的缺陷;同时研究分析原控制系统存在的缺陷,创新性地建立了智能型、自适应性的数据关联推理模型对数据处理算法进行优化;独创性地将劈刀驱动与紧头跟踪结构进行一体化设计改造,消除了劈刀传动的累计误差,保证了紧头跟踪功能的可靠性。课题实施后,烟支单支质量标准偏差明显降低,使企业烟支质量控制水平得到明显提升。 相似文献
150.
分析了排放瓦斯过程中限量以及风筒接设的问题,提出了可行的排放瓦斯限量以及风筒接设方法与适用条件,为排放瓦斯提供了实践经验。 相似文献