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11.
赵联成 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(2):13-19
“红色经典”是中外文学史上一个极为独特的现象。对“人学”原则的漠视是它与时下读者相疏离的根本原因。它写战争却不敢正视战争的残酷与非理性,写人却缺乏对人的命运、灵魂和价值的哲学思考。对日常世俗性及人的正常的物质欲望更表现出否弃与批判。“红色经典”实质上是一种放弃了个人思想的意识形态化写作,是一种彻底的经验性写作,主体层面文化知识的储备与客观向度的文化语境的规约也使作家无力担负起历史的重托。 相似文献
12.
王杰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时,必然碰到这样一个问题:除了美学抵抗以外,东西方的批评理论有没有共同性?对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础?首先,应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来;其次,从阿尔都塞理论本身来看,以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系,由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在,较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷,提出应开展对个别意识形态的研究,在此基础上,有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。 相似文献
13.
14.
15.
16.
刘洪莉 《徐州教育学院学报》2001,16(2):87-88
古人云 :“师严然后道尊 ,道尊然后民知敬学”。严者尊敬之谓也 ,但是这个尊敬不仅包括社会对教师的尊重 ,更应该包括教师的自尊 ,自尊者才能为人所尊 ,自爱者才能为人所爱 ,作为社会主义时代的人民教师 ,更应该有强烈的自尊心和职业道德感 ,具有鲜明的角色意识和严格的行为规范 ,真正成为广大学生乃至整个社会的表率和楷模。心理学认为 ,道德情操作为一种非智力因素 ,对一个人智慧作用的发挥和能力的强弱起到举足轻重的作用。爱因斯坦在赞扬居里夫人时说过 :“卓越人物的道德品质 ,对青年一代和历史的整个进程来说 ,可能比单纯智力上的成就… 相似文献
17.
18.
周虹 《苏州市职业大学学报》2001,12(4):23-24
人类社会经济正发生着深刻的变革,一个新的经济时代正在到来。在新经济时代,一个国家、一个民族、一个地区经济的发展、财富的增长,将越来越取决于他们的科技水平、进步程度、创新能力。教育是事关全局的具有先导性和基础性的知识产业,是新经济发展的内在支撑因素。因此,大力发展高等教育,培养有文化、高素质的劳动者是国家发展的必要手段。这样的形势,给高校的学生工作带来许多新的问题,思想政治工作如何适应高等教育的这种大发展,已成为一个值得研究的课题。 高等教育面向现代化实现大众化,培养具有为社会主义物质文明建设和精神文明建设服务的和知识结构完整的大学生和研究生,就必须为各专业的学生 相似文献
19.
亨廷顿政治发展观的变化 总被引:4,自引:0,他引:4
邱国成 《玉溪师范学院学报》2001,17(2):53-56
80年代末,国人掀起了研究亨廷顿政治思想的热潮.然而,也就是这个时期,亨廷顿的政治发展观发生了重大变化,他的民主取向的政治发展观代替了威权取向的政治发展观.本文试图从他早期政治发展观存在的缺点入手来分析这一重大变化. 相似文献
20.
汪子云 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2001,14(6):38-40
新时期思想政治工作,能否继续保持活力,发挥优势,取得成效,既取决于形式、内容、手段、机制的充实、完善和创新,也需要有一个良好的社会氛围与净化的社会环境.尤其思想政治工作者的言传身教和身体力行更至关重要.只有把真理的力量和人格的力量结合起来,才能充分发挥思想政治工作的最大功效. 相似文献