可爱淘：这个女生有点儿淘

五年前，年仅16岁的可爱淘在BBS上贴出了她的处女作《那小子真帅》。原本只是无聊时的涂鸦之作，没想到却在整个亚洲引起“那小子”旋风，不仅销量突破300万册，还被改编成了热门电影，而之后的《狼的诱惑》等作品同样大获好评，创造了韩国出版界的奇迹。     

郭勋“移置阎婆事”考辨——论《水浒传》版本嬗递过程中一处情节的移动

《水浒传》繁本的百回本与百二十回本之间的差别，不仅在于后者插增了梁山泊好汉攻打田虎、王庆的故事，还在于后者“移置”了“阎婆事”。“阎婆事”系指“水洗”故事中宋江娶阎婆惜一事。在《水浒传》百回繁本中，宋江娶阎婆惜一事，一般被安排在刘唐奉晁盖之命下书给宋江之后（晚于百二十回本的芥子园本等除外）。而《水浒传》百二十回本中，宋江娶阎婆惜一事则被移置到刘唐下书之前。 最早提到这一情节差异的是万历时期的出版商人袁无涯。他在托名李蛰的《忠义水浒全书发凡》（以下简称《发凡》）中说①：“郭武定本，即旧本，移置阎婆…     

破解定西之谜

没去定西，定西的故事已经装了半脑袋。所有的故事都给我刀刻斧凿般的印象：定西太穷了，穷得难以置信。那时，我还不在甘肃工作。     

风雨“赖氏家庙”

在闽西永定县合溪乡汤湖村，有一座外表略显陈旧却远近闻名的庙宇——永定“松阳赖氏家庙”。该家庙座落于村中央，一条纽带状的小溪三面蜿蜓而过；几株古榕散落于岸边，枝繁叶茂，姿态婀娜；溪中，鲜亮的水面波光鳞鳞，倒影皱折：洁白的是庙门、翠绿的是榕树叶子、彩虹般弯曲的是石拱桥，远远望去，一片田园风光若隐若显。     

大头田爱做梦

顽皮的风不停地鼓着嘴吹气，把乌云从这座山吹到了那座山，乌云被风吹着，只能不停地向前面跑，不一会儿就到了这个在都市边边的小镇上。 乌云实在跑得太累了，只好叫风停一下，让他休息休息。可是当他停下来喘气的时候，大颗大颗的汗就从他的身上流了下来。 当乌云的汗水一颗接着一颗掉到地面上的时候，地面上的人们就开始大声地叫了起来：“下雨了，下雨了，快找地方躲雨喔!”而且每个人都用手遮着头，跑来跑去的，想找个地方躲雨。     

简论教育产业化的几个理论问题

教育产业化是市场经济条件下，发展高等教育、回应知识经济挑战的必然选择。为此，必须深化对教育本质和功能的认识，廓清对教育产业化的错误认识，更好地发展高等教育很有必要；教育产业化不等同于企业化；教育产业化不是商品化；教育产业化不是收费化。     

我国体育新闻娱乐化的成因探析

从体育、新闻和受众三个维度探讨我国体育新闻娱乐化的成因:我国体育新闻娱乐化是竞技体育游戏本质的回归,是大众文化以及新闻业商业化运作的产物,是受众体育审美倾向变化的结果。     

’99钓王化绍新

1999年的“钓王”化绍新，出生于1953年10月，现年52岁，山东临沂人，曾被原中钓协评为”一级垂钓大师”。他1971年高中毕业，1974年参军，复员后在临沂市运输公司任驾驶员，后入济南经济管理学院学习经济管理专业，1986年毕业。     

《大公报》引出的故事

1936年春，孙犁失业，在家闲住。但每天仍手不释卷，或读或写。没有书柜书桌，妻子的衣柜就变成了他的书柜书桌；没有安静的读书环境（这时他们已经有了一个男孩）。场院里树荫下就是他自得其乐的读书环境。     

中朝“放鲤得宝”故事比较

民间故事形态的演变受到社会文化制度的制约和支配,不同的民俗心理和文化理念直接影响到民间故事的情节组成及功能建构。文章在研究两国"放鲤得宝"故事的配型基础上,用功能学的方法重点比较中国放鲤得宝 田螺姑娘的配型与朝鲜放鲤得宝 猫狗寻宝的配型,从而探究不同文化背景对于复合故事配型的影响。