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71.
《乐记》是中国历史上一部较为完整的音乐类书籍,书中记载了乐器词共19个,较为全面地反映了先秦时期的乐器及音乐状况。《乐记》中的乐器词,按制作材料划分,有金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类。《乐记》中乐器词的相关记载,反映出先秦时期音乐在祭祀、舞蹈、宴客等场合的广泛应用,也反映出音乐的等级区分、音乐的德化功能以及儒家推崇古乐、和乐,反对新乐、侈乐的音乐观点。  相似文献   
72.
Rabbit Dance     
Left,left,right,right,Go,turn around(转身),Go go,go!Jumping,grooving,dancing,everybody!Rolling,moving,singing night and day!Let’s fun fun together!Let’s play the penguin’s games!Smacking。beating,clapping all together!Rocking,bumping,screaming all night long!*Let’s go,everybody!And play again this song!  相似文献   
73.
牛娜娜 《兰台世界》2014,(2):118-119
在我国明代时期的朱载堉就是在乐器方面的大家,朱载堉用半生时间著作了一部《乐律全书》,整本书都阐述着朱载堉关于算学、乐器、音律、歌舞和历学方面的知识和成就.但本文仅讨论朱载堉对乐器方面的贡献,挂一漏万,愿就方家.  相似文献   
74.
王晓菁 《兰台世界》2014,(11):102-103
本文从史前音乐乐器以及音乐史料等进行研究,对中国史前的音乐文化以及乐器发展等进行了全面探索。另外,本文还对中国史前音乐文化的传承方式以及音乐文化等发展的方式以及特点进行了探索。  相似文献   
75.
邸永君 《寻根》2006,(5):136-141
琴,亦称古琴,琴身多镶以美玉为饰;或云王母娘娘曾邀诸神抚琴于瑶池,故又称瑶琴,是我中华最为古老的乐器之一,同时也是最为重要的乐器。古人以琴棋书画为四雅,而琴居其首;文人又终身与琴剑为伍,有“琴心剑胆”之目。其于助我先人承载文化、传播文明、交流情感、排遣幽怨、陶冶情操等方面,作用远远超出音乐本身,早已演化为一种博大精深的文化现象,颇值得一书。  相似文献   
76.
歌剧是以台词演唱为主、乐器伴奏与表演为辅的一种戏剧,由中世纪西欧仪式剧(或称“神剧”)演变而来,最早形成于16世纪的意大利。英语的“Opera”一词就源于意大利语,意为“音乐戏剧”或“音乐故事”。17世纪意大利仪式剧的表演传到其他国家,出现了比利时瓦龙地区歌剧(图1,部分图刊封三)等形式。如今的歌剧有了更多流派,其风格大致可分为传统(图2,英国)和现代(图3,瑞典)两种。  相似文献   
77.
设计背景: 一次音乐课上.我把梆鼓呈现在学生面前,让学生来猜猜这是什么乐器。学生敲击后,竞说:“我想这可能是一种少数民族的乐器吧。”我心里真是一种揪心的痛。1976年就曾赴京参加全国曲艺调演的宜都梆鼓.竟然连宜部的孩子者都不认识它,眼见极其特色的地区民族民间音乐文化步一步萎缩,  相似文献   
78.
近期全文刊登《中小学音乐教育》杂志、《中国乐器》杂志、《中国音乐教育》杂志尊敬的音乐老师:(一)为了保护消费者权益,防止假冒奇美口风琴流入市场,奇美公司声明,凡二00八年后销售的奇美25键、32键、37键三种型号的奇美口风琴必须具备以下五点特征:1、奇美口风琴上盖靠近吹口处均有凸出烫金奇美商标及江苏省著名商标和江苏省名牌产品字样;  相似文献   
79.
怒族民歌     
怒族人民,主要分布在云南怒江州的碧江、福贡、贡山及兰坪和迪庆州的维西县。神话、传说、故事、诗歌等口头文学比较丰富,民间歌舞艺术也较普及。民歌曲调质朴淳厚,高亢嘹亮,节奏平稳轻快。主要伴奏乐器有笛子、口弦、琵琶和葫芦笙。  相似文献   
80.
拉祜族人民,主要分布于云南澜沧江流域的澜沧、思茅两地区。口头文学丰富,歌舞乐曲,器乐曲等数量多。风格独特,生活气息浓厚。唱词朴实,构思完美,旋律悠扬,节奏明快。主要伴奏乐器有芦笙、三弦等。  相似文献   
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