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61.
周新萍 《徐州教育学院学报》2002,17(1):25-26
本对“渭生的忏是对中国封建传统爱情的深刻反省”和“渭生与子君存在着化隔膜”两种观点提出了商榷,探讨了鲁迅于20年代中期对婚恋,妇女解放等问题的深广思考。 相似文献
62.
李惠 《徐州教育学院学报》2002,17(1):27-30
死亡是现代学作品中不可或缺的题材之一。郁达夫对死亡题材具有异乎建党的偏爱:他的小说有近三分一的作品涉笔死亡。他的这些写死亡的伤口在学史上独放异彩,有着很高的思想,艺术价值。其偏爱死亡题材的原因是:首先来自独特的生命体验;其次是中国古典学降外国感伤小说的影响;最后,追求忧郁,感伤,注重悲剧效果的审美情趣是其根本原因。 相似文献
63.
孟丽 《徐州教育学院学报》2002,17(1):45-47
莫泊桑是批判现实主义作家,不同意自然主义的“绝对真实”论和浪主义的“浮夸作风”,注重对现实的观察,分析,提炼和概括,重视对事物内在关系的探究。他的小说善于以凡人小事为题材,表现广阔而深刻的社会生活内容。 相似文献
64.
田汉与夏衍从不同的创作起点出发,经历了创作思想的深刻反思,最终殊途同归,在抗战大矗下走向成熟。夏衍与田汉以传神之笔,为现代学画廊增添了丰富多彩的人物形象。他们在三、四十年代的中国戏剧舞台上并肩战斗,以辛勤的努力与优秀的剧作,为中国现代话剧,尤其是革命话剧的发展作出了不可磨灭的贡献。 相似文献
65.
戚翠荣 《徐州教育学院学报》2002,17(4):39-39,57
九十年代,随着女作家对女性主义思想的领悟和女性意识的增强,她们多以女性身份书写世界、人生和“历史”,致力于对女性“生命之神”的细致倾听和刻画。 相似文献
66.
电视在迄今为止所出现的大众传播媒介中是受众最多的。接受群众的广泛性,是电视文学社会性的深厚之根源。一部“千古之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语)的《史记》,成书已近两千年,作者司马迁对其的要求是“藏之名山,传诸其人”(司马迁:《报任安书》),确实也没有寄希望有许多的读者。《史记》从成书至今,真正读完它的人数终归是很有限的。然而,《史记》一经改编成电视文学,观众远比读过《史记》全书的读者要多得多。不过,电视文艺的形象化的播映,是比苦读文字原书要浮光掠影得多,但也要少费时间、轻松愉快得多,所以,从抽样调查… 相似文献
67.
《中国广播电视学刊》2002,(7):51-52
许志文撰文说,中国电视剧交易经历了六大发展时期。1、电影占主导时期。这是指1958年至1978年这段时间里,电视屏幕上电影占据了主要时空。早期的电视节目几乎可说是小型电影院。 相似文献
68.
唐代体育诗歌内容丰富多彩,形式多样,风格各异。诗人们采用现实主义和浪漫主义相结合的创作方法,为我们描绘了波澜壮阔的体育场面,生动传神的体育人物形象,表现了丰富多彩的唐代体育生活画面,体现了大唐民族高涨的体育热情,高超的体育技巧和激昂奋进的体育精神。 相似文献
69.
在传统的高校思想政治教育中,并没有凸显出"文本"这一中间环节.因此,在思想政治教育中,有必要对文本进行新的解读和再认识. 相似文献
70.
毛泽东说:“一支没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是无法战胜敌人的”。作为现代社会中的广播音乐编辑,尤其要注意提高自己的文化素质。 当然,从事于多种职业的人们都需要提高文化素质,但作为广播工作者,其工作岗位具有面向广大听众的特殊性,其文化素质高低就显得更为重要。 相似文献