我们要不要抵制圣诞节？

一个文明的成长就如同一个人一样,一旦拒绝从别人那里学东西,就会没落。看看世界文明史就知道,如果当时欧洲人拒斥阿拉伯文化的“入侵”,还谈什么文艺复兴?     

证奴：为了职业“敲门砖”

如果李连杰今年20岁，需要考一个什么证书才好去就业？这个假设来自生活．因为有太多的年轻人在为考证而殚精竭虑，犹豫仿徨。很多毕业生还把考证作为自己择业的第一步．集体陷入“考证无意识”，变为“证奴”——手里多个证心里才有底，手里没有证，心里就没底．从而成为考取各种资格证书的“奴隶”。     

作文教学之路初探

说给写开路 刚开始时，我发现学生的那支笔特别沉重，写作文不知该从何下手，该写什么。索性我们先把笔撇一边，把无意识藏在脑中的素材抻出来说个够。先从有趣的说起吧!谈到有趣，为师的脑子里马上注入了信息．得给同学们讲一讲。于是我先给学生们讲了自己亲身经历的一件有趣的小事：那是一年的夏天，     

关于文学批评中"原型理论"的探讨

原型理论在文学评论领域的地位是举足轻重的,文章从其产生的理论根源、成形后的理论体系等方面系统介绍了该理论,并指出了它的优越性以及不足之处.     

无意识概念辨析

"无意识"作为精神分析心理学派的一个重要概念,已渗透进入人文各个学科和日常生活."无意识"的内涵是什么?它在历史中是怎样进行飘移的?文章从这个概念的历史演变、弗洛伊德的历史性贡献、后弗洛伊德者的继承与发展及拉康的改造等等几个方面来进行辨析.     

从精神分析角度解读鲁迅小说中看客形象

精神分析是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德创立的学说。最初是一种治疗精神病的方法,以后形成理论,成为现代心理学的一个重要学派,并广泛影响到哲学、文学艺术和文学批评理论等各个领域。精神分析学批评是指运用精神分析理论来解析创作的原动力、文艺的功用等重大问题的批评流派。     

美术创作的有意识和无意识

在日常绘画评论作品中，人们在论其好坏时，往往是看其功底，再根据各自的无意识创作部分来辨别创作难度和美感的，也有的是看其势态变化的好坏。     

唐诗与唐代社会信息传播

唐代,诗歌不光是文学大潮的主流,更是唐人生活的重要组成部分.唐诗的繁荣也对唐人的信息传播活动起到了很大的作用.可以说,在一定程度上,唐诗就像一种原始的报章文体一样,而一些优秀的唐代诗人则无意识地充当了新闻传播者.     

李贺诗歌通感表现手法探析——以“讽刺帝王求仙”类为对象

从诗歌理论角度而言,通感是一种诗歌表现手法。历朝历代诗歌作品,都一定程度运用了通感创作手法。至中唐时李贺的"讽刺帝王求仙"类诗歌,完美运用通感手法为"讽刺"主题服务,其中以《瑶华乐》、《金铜仙人辞汉歌》、《秦王饮酒》、《拂舞歌辞》为代表,因运用通感手法浑融有道而具有超现实意味,蕴含了李贺诗歌创作的"无意识"。     

施救溺水者的基本常识

提高安全救助意识,学会正确、有效的水中施救技术,在确保自身安全的前提下施救他人,应成为我们拯救溺水者的必备知识。本文介绍针对清醒溺水者和无意识溺水者的两种施救方法。