论王弼"无"范畴的涵义

“无”是王弼玄学的核心范畴 ,也是整个魏晋玄学发展中的最基本的概念。王弼的“无”有五种涵义 :本体义、生成义、抽象义、功能义、境界义。这五种涵义又分为三类 ,即本体义、生成义、抽象义的“无”为一类 ,后两种涵义的“无”各为一类。由于“无”的第一类涵义中的生成义和抽象义的矛盾 ,导致了魏晋玄学的逻辑演进。     

本刊启事

本刊2000年第7期刊登了《电容充放电演示装置的设计与制作》一文，笔者对该实验设计进行验证分析，发现存在一些缺陷．现将个人的看法提出与大家讨论．     

论《孔雀东南飞》悲剧探源研究的偏差

针对《孔雀东南飞》在悲剧探源研究方面存在的偏差阐述个人观点 :兰芝被“遣”不是因为“无子” ,而是焦母认为的“无礼节” ,“举动自专由” ;焦母是一个刁蛮专横的封建家长 ,已丧失了良母的本性 ,其作为不能以更年期综合症作解 ;刘兰芝不是封建时代的节妇烈女 ,焦刘为爱而死 ,他们是封建礼教行动上的叛逆 ,用生命唱出了封建时代的爱情挽歌。     

无倒刺钩巧挂红虫

使用无倒刺钩钓鱼,对鱼伤害轻微,有利于保护鱼类资源。但     

化学实验改革中的几点做法

在教学中我深深感到，因为化学的感性认识主：要靠化学实验提供，所以说，化学课程改革必须重视化学实验改革。而从化学实验方法、实验仪器及装置的改进、创新角度加强化学实验教学，是实施素质教育的有效途径。