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61.
该文基于大众文化视角研究明星电子杂志《时尚芭莎》的成功转型,以期为传统杂志的数字化转型提供有益启发。《时尚芭莎》的读者效忠从属表现出非常规审美与颜值优先的审美趣味,并以社群为单位,呈现流动、开放性特征;其相关性、互文性、颠覆性话语生产均围绕读者所处社会情境展开,与之深度关联。其文本消费则以创造力激活为表征,读者能够把自己成功投射到明星的形象之中,建构自我身份认同,是所有粉丝经济、饭圈文化共同的心理基础。《时尚芭莎》明星电子杂志的成功,从用户理解、话语书写、社群连接等方面为大众类电子杂志的数字化转型提供重要的思路借鉴。 相似文献
62.
随着媒介环境的不断变化,媒介事件的传统类型逐渐分化,形态更加多样,社会功能、意义更加多元.同时,媒介事件在受众群体中的广泛传播和影响对社群具有生成性作用.本文重点论述媒介事件与社群生成的关系,探析新的媒介环境下媒介事件的类型划分,分析新型媒介事件中的"人-群"关系. 相似文献
63.
64.
<正>许多学校都采取"师徒制"的方式来促进新教师的成长。这种采用有经验教师与初任教师"一对一"结对子的方式来促进新教师成长的模式,的确能够对新教师的成长有一定的指导、帮助作用,也能够使学校中颇有建树的教师所代表的学校文化得以传承。但这种方式却因为许多客观因素很难成为普遍适用的培训方式。 相似文献
65.
我国正处于社会转型时期,体育社群虽蓬勃发展,却存在着新旧体制转换所造成的法制监管、政府和社会监督的真空与失灵等问题,体育社群在某种程度上处于失范状态。体育社群的有序运作离不开严格的监督管理机制,必须正确认识社会转型期体育社群监督管理的意义,健全其监督管理机制,即完善立法规范、建立联合监管、改革登记许可、长期查证审核、快速果断处置、设立预警信号、加强国民教育,从而确保体育社群的健康持续发展。 相似文献
66.
孔润年 《黑龙江生态工程职业学院学报》2001,3(2):18-21,32
人生伦理的原则应是围绕人性伦理之“自转”与围绕社群伦理之“公转”的辩证统一。人生伦理,按人生阶段可划分为童年伦理、青年伦理、中年伦理和老年伦理}按活动领域可划分为家庭伦理、职业伦理和公德伦理;按人格境界可划分为普通伦理、先进伦理、英模伦理和伟圣伦理。 相似文献
67.
构建学校教育、家庭教育、社区教育的协同育人新生态,已成为十分迫切的时代新命题。“汇爱”家校社创意社群育人行动从“家风传承、心理健康、日常劳动、安全防护、科技创新、社区实践”方面建设六大社群生活,汇聚“爱”,懂得“爱”,创造“爱”,展现学生活泼泼的样态和明亮精神。 相似文献
68.
禾木 《小溪流(作文画刊)》2012,(10):38-45
前情提要:电影《单车环岛日志》中的主人公进入了第四天的旅程,他见到了年轻的夫妇、见到了即将退休的女教师、见到了自己的阿公和阿嬷……而与他一路前行、一路遇见不同,"我"告别了自己的朋友Honey。{缬罗}因为等不到一个晴天,小蒋携烟在雨天出走。烟脆弱敏感、温柔多情,奔跑于早春三月的牧野,天涯于她不过是近在咫尺的灯影;小蒋则沉稳理智、处变不惊,是烟的影子。现实中的 相似文献
69.
进入二十一世纪以来,网站已经成为教育信息化发展的重要载体,网站在教育信息化发展过程中发挥着不可替代的作用。特别是教育城域网中,一般都通过多个网站承载着各式各样的应用。随着网站应用的不断展开,大量的单位内部数据和资源通过网站暴露给了外界。虽然网站设计了适当的权限,需要使用用户名密码登录,但仍使其可能遭受到来自因特网网络的各种攻击。 相似文献