从《左传》看诗歌在春秋时期的繁荣及其原因

诗歌的繁荣体现在创作者的群体性，创作手段的成熟性，人们对诗歌运用的普遍性，繁荣的原因是：教育的发展，使诗歌的发展成为可能，诗歌本身的特点为其快速的发展奠定了基础，春秋社会的现实生活直接刺激着创新者们的创作激情，上层贵族的倡导。     

一辈子学做教师

人们说中国先贤最喜欢“照镜子”,勇于自我反省。相传春秋时期卫国大夫蘧伯玉,孔子在卫国时曾住在他家。他“年五十而知四十九年非”,对一生的思想行为作了深刻的反省。也有人日日反省的,《论语》第一章中就讲到：“曾子曰：‘吾目三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”曾子反省了自己的待人接物和学习。[第一段]     

春秋五霸

春秋时期,周王室势力日渐衰落。一些强大的诸侯,无视王室,互相攻战,甚至攻打周天子。比较明智的大诸侯则提出“尊王壤夷”,争取周王和别的诸侯的信任、服从,从而成为霸主。霸主成了周天子的代表,其他小诸侯要向他进贡。霸主发动战争,其他国要出兵帮他打仗。这个时期先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践被称为“春秋五霸”。另有一种说法认     

春秋时期齐鲁关系述论

齐桓称霸是春秋史上的大事,对齐鲁关系产生了重大影响,故以齐桓称霸为界,把春秋时期分为齐桓称霸前、齐桓称霸时、齐桓称霸后三个时期,来分别论述两国关系的发展变化。在此三个时期中,齐鲁关系的发展变化呈现出不同的特点:齐桓称霸前,由和到战;齐桓称霸时,齐主鲁从;齐桓称霸后,时斗时和。     

柳下惠家谱发现记

“老史志”的新发现 柳下惠，春秋时期鲁国贵族大夫，系周朝开国元勋周公旦（姬旦）之后，为姬姓展氏，名获，字禽，一字季（《展氏族谱》作季禽），谥号惠，食邑柳下（今新泰柳里），因称柳下惠。他生前曾任鲁国士师（法官），秉公执法，“三黜不去”。后来的孔子对他推崇备至，孟子称他为“圣之和者”。[第一段]     

电视节目讲求“以人为本”的动因及意义

以人为本是科学发展观的核心与本质，放眼古今中外，关于以人为本的论述非常多，最早的如中国春秋时期，管仲就说过：“夫霸王之所始也，以人为本，本固则国固，本乱则国危”。（《管子&;#183;霸业》。现代西方学者，如美国的安&;#183;邦纳的论述为：“全部希腊文明的出发点和对象是人，它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步，为了求得人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。”（鲍&;#183;季&;#183;格里戈里扬：《关于人的本质的哲学》。     

江南千年古镇——乌镇

江南千年古镇——乌镇，位于我国浙江省嘉兴市，系我国文学大师茅盾先生的故乡。春秋时期为吴国成兵防御越国之重地，古称“乌戍”。如今在这千年古镇里仍然完整的保存着上百座明清时代的古建筑及浓郁的江南水乡乡土风情。留连期间，谁都会为闻名于世的这江南水乡所特有的古风古韵所感染、所陶醉。     

在“对比”中破译《伯牙绝弦》的情感密码

《伯牙绝弦》是人教版语文六年级上册中的一篇文言文,讲述的是两千多年前的春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识、以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦、遂成绝响的动人故事。全文只有77个字,但背后却有着深厚的人文内涵和情感。如何让学生透过文言文的深层解读和情境体验,使学生真切感受伯牙与子期高山流水般的知音深情,是教学中的一个难点。如何突破这一难点?在课堂实践中,     

2011年厦门市中考“探究性学习”试题导析

风筝起源于中国,至今已有两千五百多年的历史。相传春秋时期鲁班看到鹞鹰在空中盘旋飞翔而受到启发,削竹为鹞,称为"竹鹞"。到了汉朝,人们用竹制作框架,糊上纸或丝绸,以绳牵之,放飞空中,名曰"纸鸢"。五代时期,李邺别出心裁,在纸鸢上装竹笛,风吹竹笛,发出     

借鉴儒家教育理念，做好学校德育工作

从孔子春秋时期确立儒家学派至今,可以说无论是历代的推崇、“五四”以后的批判,还是“文化大革命”期间的否定,以儒家教育为代表的教育思想传统从未停止过对中国各时期社会的影响。儒家的教育理念是我国文化传统中的宝贵财富,是我国实现现代化不可或缺的动力资源,