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171.
王焱 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(5):109-112
“与物为春”乃是因和谐融洽的物我关系所引发的审美体验。具体而言,它表现为“万物与我为一”与“与物化而不以心稽”。前者意味着主体消解了自我与他物之间、他物与他物之间的人为界限,主体与他物在道的层面泯然相亲。后者意味着主体与他物之间无心的顺应,主体既不以一己意志去主宰他物,亦不因功利关系而迎合他物,物我相宜无逆。庄子与物为春的审美体验,启发了中国艺术精神。 相似文献
173.
本文初步对保山市反季节蔬菜进行分析,纵向从蔬菜种子的来源、蔬菜的栽培、蔬菜的收集销售、贮藏和运输这一商品链出发,逐级分析菜农、蔬菜收集人、菜老板的收益分析,从而在整体上揭示菜农在这条商品链上的收益地位;横向同种植其他经济作物,如香烟和甘蔗的收益作对比分析。说明了西部民族山区的广大农户主要收入来源于种植业的现实,农户如何选择种植的经济作物对提高收入有直接的影响,决定农户种植收益除了市场的因素以外各级政府的行政行为则也起到一定的作用。 相似文献
174.
175.
176.
建构主义是近年来日渐被人重视的一种新的学习理论。它改变了传统的“学习是接受知识的灌输过程”的学习观。强调学生对知识的自主建构,对教师和学生的作用作了重新定位。对教学改革具有重要的意义。建构主义理论建立在观察和科学研究基础之上。皮亚杰的发生认识论.布鲁纳的发现学习理论以及维果茨基的“最近发展区”理论是其理论基础。建构主义学习理论认为学习过程不是学习者被动地接受知识,而是积极地建构知识的过程。这样的学习是建立在尊重学生的个性与经验的基础上进行的学习.是一种引发学生内部动机的学习。不同的学生可以有不同的学习风格与知识体系.促进学生个性的发展。 相似文献
177.
魏朝卿 《青苹果(高中版)》2008,(2):50-50
<正>冬是穿着素服的白衣天使,它优雅恬静,让您感悟到它圣洁又亲切。初冬,绿树慢慢变成灰褐色,风也变得尖啸而寒冷刺骨,花谢果落了,只有菊花还在寒风中摇曳。沿路的树叶变得枯黄而纷纷落地,冬天便这样来了,而且愈来愈寒冷。 相似文献
179.
丁亚宏 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(6):33-34
《春》是经典美文,可以让学生接受美的巡礼,得到语文的滋养。小学阶段,学生虽接触过此类美文,但多停留在感知、体会的层面,到了七年级,教师应根据“课标”的要求,通过对《春》和本单元其他文章的学习,引导学生逐步做到“在诵读课文的基础上,理清思路,理解主要内容”,逐步学会“品味作品中富于表现力的语言”, 相似文献
180.
师:春天美吗?如果美的话,美在哪里?
(学生分别说出了春美在草、花、风、雨、人)
师:你能猜想作者写作此文时的心情是怎样的吗? 相似文献