智慧何以可能——冯契“理性直觉”初论

冯契先生的“智慧说”对“人能否获得智慧”这一20世纪的重大哲学问题作出了肯定的回答。在这一学说中，“理性直觉”是主体能够获得智慧的核心环节。何为理性直觉?理性直觉能否得，如何得?其所得如何达，又如何证?对这些问题的回答是“智慧说”能否证成的关键。     

诸葛亮的智慧与道德评说

看过《三国演义》的人都知道，诸葛亮是我们中国文化的一个标志，这个标志就是智慧的标志，他标举了我国古人最高智慧的典范，甚至到了神的地步。然而，如果对诸葛亮的精神特质进一步解读的话，我们就会发现，他的忠君思想的背后，有一种更为深广的无法克服的性格缺陷，他的忠君在另一方面也是一种愚忠，真正有为的大丈夫当不如此。     

“辩经”的教育智慧

拉萨有3大寺庙，论地位、论规模都数不上色拉寺。这是由于“辩经”场面精彩，才成就了色拉寺的显赫名声。辩经，是一种佛学学习方式，更确切地说，是藏传佛教的一种独特教学方法，是一种寺庙教学法。     

本色简约追求有效

能简单教数学，能让学生简单地学习数学，体会到学习数学的乐趣。让学生在本色中追求有效，在简约中绽放精彩。     

探索减负增效 分享行动智慧——上海市静安区举行学业效能专题论坛

1月13日,在静安区教育局举行的实施减负增效提升学业效能——学校课程教学专题论坛上,我们看到了静安区教育局啃硬骨头的勇气,也看到了各个学校在提升学业效能上的智慧探索。     

走出烦恼，走进阳光

作者对“我”的报复心理把握得非常成功。文中老爸安慰的话语实则为作者的妙言，足见其智慧。     

智慧之花“疑”中开——谈“课堂教学过程中疑问的创设”

“学贵于思．思缘于疑”，无疑则无思。质疑是课堂教学过程中的重要一环．应当引起广大教者的重视。大文学家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无异议是问号。”而智慧之花的绽放大概就在于遇事应首先问个“为什么”。课堂教学过程就是一个不断创设疑问、分析疑问、解决疑问的过程。     

“坐”在书柜中

学生时代的我就特别喜爱图书，一有空就上图书馆看书，因为它是知识的海洋，智慧的宝库，也是我得以充实提高和解决疑难问题的无所不知的无声老师。在这里可以吸收和享受比在茶馆和饭店丰富得多的文化美食和精神营养。也使我深深体会到，书能给人以知识，给人以智慧，给人以快乐，给人以希望。的确，书籍是人类进步的阶梯。那时我就想着以后在图书馆工作该多好啊!一边清闲地工作着，一边尽情地读着自己喜爱的书。时光飞逝，一晃走出校园数十年，我终于如愿以偿了图书管理这个职业。     

“三现”说课 彰显校长领导力

说课是教师教学智慧的生成与表达的重要方式,是教师成为教学研究者的有效途径。同样,说课也能体现校长作为具有专业深度的学术人才和具有一定教学智慧的教育家的水平。作为校长,对学校的领导主要是教育思想的领导,校长的教育思想必须通过不同形式的说课才能融进全体教师的教学实践中,转化为教师具体的教学行为。     

丢掉无谓的固执

Leading:在人生的每个关键时刻,谨慎地运用智慧,作最正确的选择,同时别忘了及时审视选择的角度,适时调整。要学会从不同的角度全面研究问题,丢掉无谓的固执,冷静地用开放的心胸作出正确的抉择。每次正确无误的抉择,将指引你走在通往成功的坦途上。