简述家谱的另一种形式--影

影作为家谱的一种特殊形式，在记录一个家族的血缘传承和敬宗收族方面，与家谱有着同样的作用，但在具体形式、使用方法和实际功用上与家谱又有着明显的区别。     

普颖华：飞入寻常百姓家

被称为“爱新觉罗家族最后一个文人”的普颖华是孙子兵法研究专家，国家数字图书馆馆藏著作作家。     

迪士尼家族添仙子 童趣第一时间引进

米老鼠、唐老鸭、小熊维尼、白雪公主、狮子王辛巴、花木兰，这些我们耳熟能详的可爱形象，都来自同一个家族——迪士尼。如今，这个家族又将增添新成员——精灵可爱的小仙子。     

简论日本传统文化与近代天皇制的形成

日本传统文化中的家族主义、移植模仿性对近代日本天皇制的形成有着重要的影响.家族主义构成了近代天皇制的核,而移植模仿西方的政治制度则构成近代天皇制的壳,这两者的有机结合构造了近代日本的天皇制.     

臆说球类命名

正体育运动项目的一大家族当属球类,其家族成员的命名真是五花八门,蕴含着各种各样的意义,下面我们就一起来臆说一下各种球类的命名吧!排球、网球、羽毛球的运动场地中间都安装有一道球网,而借运动场地设置有球网来命名的却只有网球;排球摒弃了"球网"而借球员徒手运球时的主要动作方式来命名;同样,羽毛球命名借用的是制作时所用的特别材料——羽毛。同羽毛球一样,铅球名副其实地借用了制作所用的金属材料——铅而命名。但链球却不一样,虽说制作链球同铅球所用的金属材料差别不大,但它却因球体上装有一段链子(和把手)而凭此得名。     

征文启事

2011年,即将迎来中国共产党成立九十周年、辛亥革命爆发百年……回眸百年中国史,每一次惊天动地的大变革,都会带来千万个家族命运的大改变。为了铭记百年中国史,也为了给后人留下宝贵而真实的家族历史     

马克思主义人学思想的探析——基于《神圣家族》的解读

《神圣家族》这部著作首次使用了"实践力量的人"的范畴,对于清算"抽象的人"的影响起了关键性的作用。人民群众是历史创造者的思想,人具有主体性及人的自由性问题都是其阐述的重要内容。这对于我们深化马克思主义人学思想的认识与实现其当代价值的有效转换很是必要。     

对“家风”问题的冷思考

正如果不是央视记者四处追着别人问"你们家的家风是什么",相信很多人根本就想不起来还有"家风"这档子事。后来又有一些专家学者写文章旁征博引地进行论证,谈"家风"在中国传统文化中的地位、作用等,一时间,"家风"变成了媒体宣传中的一个热词。媒体所言的"家风",就是我们日常生活中所讲的"门风",字典上对"门风"的解释是:一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。看了这样的解释,相信很多人会泄气,因为实在想不起来自己家庭或家族的老祖宗留传下来的道德准则和为人处     

论莫言《红高粱家族》人物形象内涵的共性

《红高粱家族》的人物形象,作为普通的中国农民,他们既没有崇高的理想,也非代表任何的政治色彩,政治理念、政治背景或某种道德规范,但他们独特的个性和不同寻常的行为,尽管经历、性格各不相同,然而共同具有的自由独立不羁的品格和浓重的反叛意识、反抗精神及行为,体现了中华民族蓬勃的原始生命力、顽强的生存意识、不畏强权的民族精神。     

当往事触手可及——第二批上海市档案文献遗产背后的故事

<正>"春花秋月何时了,往事知多少!"每当回首往事,人们心中或燃起喜悦的火花,或平添几多惆怅。往昔的光阴已然流逝,但印刻着岁月痕迹的档案却把一个人、一个家族、一座城市,乃至整个国家与民族的记忆留存了下来,延续着人类社会文明的根基。今年6月9日揭晓的第二批上海市档案文献遗产即是城市记忆的珍萃,浓缩了城市历史的精华。当我们走近它们时,那一段段如烟往事彷佛触手可及,历历在目。