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121.
梁冬丽 《乐山师范学院学报》2013,(9):17-24
通过梳理列国志系列小说“有诗为证”的引入位置、诗词类型与功能,考察其在宋元讲史话本基础上呈现的变化发展关系.列国志系列小说引入论赞类诗词的撰述方式主要表现为喜欢引用或者假托名人诗词并形成相对固定的引入程式与结构.最后从来源材料的文本类型与作者的材料加工敷演方面探讨列国志系列小说引入诗词的演变脉络及规律. 相似文献
122.
一、把握提问的时机。使学生在“答”中“问”小学生在解决问题的过程中,实质上是完成了两次认识上的转化。第一个转化是从纷乱的实际问题中收集、观察、比较、筛选出有用的信息,从而抽象出数学问题;第二个转化是根据已经抽象出的数学问题,全面分析其中的数量关系,从而探索出解决问题的方法,进而在实践中进行检验和应用。 相似文献
123.
朗读即用清晰、响亮的声音把文章富有感情地读出来,语文课程标准针对不同学段的学生,在阅读方面提出了同一个要求,即能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。随着语文课程改革的不断深入,语文教师也逐渐重视起朗读在语文教学中的作用,尤其是如何让学生做到"有感情地朗读"。笔者认为,要学生能够"有感情地朗读",就要夯实学生的朗读基础,尊重学生的个人体验,注重拓展文章的背景知识。一、夯实学生的朗读基础朗读的总体要求是"正确、流利、有感情",而语文课程标准针对低、中、高学段作了进一步的细化,分别用"学习用""用" 相似文献
124.
郝玉科 《天津市教科院学报》2012,(3):52-53
"三梳双问"课堂模式在结构上包括课始梳理目标和思维、课中梳理重点和思绪、课尾梳理方法和结构。在探究过程中"让学生上讲台、让问题显课堂",引发学生间的互问互答,以强化培养学生能力。 相似文献
125.
李又芳 《北京教育学院学报》2012,(1):46-49
物性即是物之为物的因素,海德格尔对物之物性进行了反复辩难。他把物性看成是物的一种幽闭自持的、无法穿透和照亮的性质,是物之为物的本质。本文以物之物性为线索,通过对物所经历的四个阶段,即万物有灵的物,手工制作的物,机械复制的物和数字复制的物的分析,揭示随着工业社会的到来,物性在物中的逐渐消失以致于物走向死亡蜕变的过程。 相似文献
126.
127.
一、问题提出的背景
"The real object of education is to have a man in the condition of continually asking questions."这是流传在哈佛大学师生中的一句名言。其含义是说:教育的真正目的就是让人不断提出问题、思考问题。在目前的课堂... 相似文献
128.
万俊人 《中国国家博物馆馆刊》2015,(12):40-44
如何对待我们自身的传统文化?如何承托中华优秀传统文化的精神命脉?这是近代百年始终纠结于国人心头却又至今尚未真正解决的根本文化问题。尽管我们已经明确"古为今用"、"去其糟粕,取其精华"等基本方法论原则,然而,古之文化究竟如何"今用"?如何判别"糟粕"与"精华"?如何将传统文化中的"精华"转化为当代中国特色社会主义优秀文化的精神资源?至今仍是开放着的课题。 相似文献
129.
130.
欧阳耿 《喀什师范学院学报》2003,24(6):17-20
通过发现芝诺悖论的又一个翻版——调和级数悖论,再一次证明,在传统的有穷-无穷理论体系中,人们永远不可能解决芝诺通过悖论要求人们解决的问题,并且永远无法制止新的芝诺悖论翻版的产生。 相似文献