老子视域中：“道”与“德”的阐发

“道”与“德”的阐发在老子那里得到了诠释,他把形而上的“道”从神秘的领域引入形而下的万物之中,乃是一种质的飞跃。在老子的视域下,“道”不仅作为万物的总根源,而且亦是万物的最终归宿。基于此,在“道”产生万物之后并内在于其身者谓之“德”,德既是道的外在显现,又是万物的内在属性,从而引发了道与德的内在关联。     

本原性问题:驱动物理概念教学——以“物质的密度”教学为例

本原性问题是指能够揭示某一学习主题中最为原始、朴素、本质的观念、思想和方法的问题。问题驱动是指让课堂教学围绕问题展开,用问题引领学生思维,有效激发学生理解和体验学习主题。教学"物质的密度"概念,应经历从生活情境到物理情境,到方法归纳,再到实验探究、联系生活的过程,逐步揭示概念背后的本质观念和科学方法。     

行走在“真教育”的路上

正"教育事关人的灵魂,立足人的精神成长,更关系到民族的兴衰未来,‘反教育’大行其道,正说明当下教育的迷失,而让教育回归常态,回归理性,回归真实,追求理想的‘真教育’也几近成了每一位有血性教育工作者的深切呼唤。"在梁好老师的新著《回归真教育》中我读到了这样的一句话,内心充满着无限的感动与温暖。是呀!当前,教育饱受社会诟病,教育负面新闻不绝于耳,公众对教育怨声载道。教育,这个神圣而严     

天地万物生于有，有生于无--黄瑞云《老子本原》述评

文章从六个方面对《老子本原》一书进行评述：1）辩正关于老子其人与《老子》其书的各种异说;2）系统分析老子哲学;3）对“静为躁君”作新的解释;4）对《老子》书中若干词语提出新的训诂;5）划分老子哲学与庄子哲学的异同;6）将老子之道与希格斯粒子联系起来。由此六个方面,文章认为《老子本原》是当代研究老子的重大成果。     

古代本体论研究

本体论主要研究存在的问题。本文分析论述了古希腊罗马时期的古代本体论,从本原本体论、本质本体论发展到概念本体论,体现了本体的意义和作用。     

一类非负矩阵对的本原指数

研究了一类特殊的双色有向图,它的未着色图中含有3n-2个顶点,包含一个(2n+1)-圈和一个n-圈的图,给出了本原条件和指数的上、下界,并对极图进行了刻划.     

回归本原

每次祭拜先人,跪伏在他们的遗像前,我都是那样的专注虔诚。当我把所有的负累和纠结在心里默默地说与他们听时,他们便是我的精神原乡、魂灵故里。此情此景,那等待太久经历太多的心,竞于我跪在他们面前诉说心声之时,不由感慨万千。     

一类含有三条公共弧的双色有向图指数上界

找到了一类双色有向图的本原条件,它的未着色图有3条公共弧,包含一个n圈和一个m圈,给出了m圈的顶点数为4时的指数上界。     

如何认识原始记录性——关于档案本质属性的探讨

档案和文件是同一事物不同阶段的存在形式.如果将文献作为档案的属概念,档案与图书、期刊、报纸等其他文献相比,具有原始记录性的本质特征.档案的原始记录性植根于特定的社会活动,因此,记录内容的真实性和记录时间的先后,并不能构成原始性的必要条件.档案的原始记录性,具有文件运动过程中的不变性、档案学知识点的基础性、与档案其他属性相比的本原性、与档案学理论和档案实践的和谐性等特点,这些特点从更深的层次体现了档案的本质属性特征.