中国运动员多维完美主义量表的初步编制

为编制适合中国文化背景的运动员完美主义量表,在全面分析和整合国内、外相关文献的基础上,对开放式问卷进行分析整理,制定出包含78道题目的原始问卷;采用探索性和验证性因素分析对问卷的结构进行检验,发现量表包含35个项目,6个维度(分量表),即完美期待、个人高标准、担心错误、条理性、自省和重要他人要求.量表具有理想的信度和效度,适合本国运动员使用.     

上海国际大型体育赛事本土化研究

为给上海国际大型体育赛事本土化发展提供参考,采用文献资料、逻辑分析等研究方法,在回顾上海国际大型体育赛事历史沿革的基础上,评析、诊断赛事本土化发展现状.研究发现:赛事IP本土化培育乏力、本土文化融入欠缺、赛事本土受众基础薄弱等问题成为主要症结,并对此提出资本运营本土化、文化耦合本土化、体育生活化的战略构想.     

浅论南宋禅宗的兴衰历程

禅宗是中国本土化佛教的典范,唐初形成并流传至今,成为中国佛教宗派中传播范围最广、持续时间最长、影响最为深远的一派。唐末五代时期,禅宗曹溪一脉衍生了“五家七宗”的繁荣局面,使禅宗成为中国汉传佛教的主体,对于当时社会的思想和佛教的未来走势都带来了历史性的变革。南宋初年,国家政权动荡、战争不断,     

对期刊本土化目的和途径的再思考

新年伊始,CIPG(中国国际出版集团)在拉美推出《今日中国》秘鲁西文版,这是继2008年《中国新闻周刊》英文版《NEWS CHINA》在北美正式创刊发行以来,中国期刊走出去的又一个最新进展。     

追问与省思：面子心理导向下的中国武术发展研究

摘要：国民文化心态综合体现着中华文明的印记与传统文化的培塑,是一种对自己本民族文化与价值观念所持有的总体态度,容易受到社会心理导向的干预,进而对国民文化认知产生影响。主要运用文献资料法,从家族面子与武术的“入奥”追求,他人面子与武术“能打”的证明以及自我面子与武术的“优越”情结3个层面,探讨了当前中国武术的发展问题。研究认为：不可兼容的中西文化差异,特殊的国民文化心态以及不全面的武术本土化认知,导致中国武术在对“自我认知”与“他者认知”的时候出现误区。在此基础上,提出：要实现中国武术的体面发展应该坚守文化自觉的主张,加快武术现代化转型;树立文化自信的观念,摆正武术的文化姿态;培育自尊自强的国民心态,确保武术的理性发展。惟其如此,才能从更全面、更客观的视角看待武术、发展武术。     

本土异域间：我国民俗体育文化“本土化”研究的审视与论绎

摘要：民俗体育文化“本土化”回归不仅是我国民俗体育国际化发展的时代诉求,也是传承中华民族优秀文化不可回避的话题,然而当前这种回归却陷入“土洋之争”的对峙困境中。主要运用文献资料法等研究方法,以我国民俗体育文化“本土化”研究为研究对象,以文化全球化和社会转型期为背景,通过对当前我国民俗体育文化“本土化”研究的症结进行论析,旨在为全球化背景下我国民俗体育文化“本土化”研究提出新的建议。研究认为：我国民俗体育文化研究应立足于本土文化流失、传统理论根基缺失、研究范式生命力缺失、研究定位迷迭的现实,剖析理论依附、文化失语、文化异化等问题;坚持学术批判与扬弃,构建自主学术理论;坚持整体思维的研究范式,促进研究范式多元互补;坚持研究内容的多元视角,加强民俗体育文化多元区域互动;坚持研究方法的交叉互补,拓展文化研究的深度与广度;坚持“兼容并蓄,和而不同”的原则,促进民俗体育文化与时代衔接。     

我国竞技体育薪资争议诉诸体育仲裁研究

随着我国竞技体育的不断发展,各种体育纠纷不断,其中以薪资争议最为典型,对此我国主要依赖非专业化的行政机关和体育组织的调解和裁决方式加以解决。目前我国缺失专业化的体育仲裁制度,现行的法律法规对竞技体育纠纷诉诸仲裁的规定流于空泛,相关实践的法理正当性亦有待确认。竞技体育薪资争议具备简明化、专业化、全球化特征,与我国政策走向高度契合,对其诉诸体育仲裁存在可能性。虽然我国短期内无法建立健全独立的体育仲裁制度,但可通过渐进式改革的方式,遵从我国法律创制由简入繁的体系思路,先行引入美国最终报价仲裁制度。从具体实践来说,最终报价仲裁制度本土化需上升至法律的层级,加强对程序的映射,引入合比例性测试。     

中央苏区报刊传播与践行列宁党报思想研究

土地革命战争时期,列宁党报思想不但成为中国共产党新闻事业的指导思想,而且在中央苏区进行了本土化的传播与践行。列宁党报思想主要包括“党报党刊的党性原则”“报纸不仅是集体的宣传员和鼓动员,而且是集体的组织者”“报纸是社会主义建设的工具”以及“党报的群众性”等。通过对列宁党报思想的传播与实践,中央苏区的党报不但实现了自身党性的增强、对群众革命活动的有效组织、对根据地经济建设的推动、党报群众性的巩固等本土化办报成果,而且探索出了一条以农村为中心、因时应势的办报之路,有力配合了中国共产党的革命斗争。     

文化素质教育与通识教育之比较

教育本质上是一种文化活动。我国高等学校开展的文化素质教育体现了教育这一本质特性。对我国高等学校的文化素质教育的基本性质和美国通识教育的历史和性质的分析,以及对文化素质教育和通识教育的比较显示,通识教育是美国高等教育的本土化创新,文化素质教育则是我国高等教育的本土化创新。文化素质教育要重视并借鉴通识教育的成功经验,但文化素质教育是我国高等学校素质教育的有机组成部分,它较之通识教育具有更全面、更丰富、更深刻的内涵,也更符合我国高等教育的发展要求。     

李卫 探索西洋歌剧本土化之路

在前不久结束的”首届北京国际喜歌剧季”上．现代版喜歌剧《费加罗的婚礼》等受欢迎的程度超出人们的想象。特别是闭幕式上在京首演的《女仆当家》．其诙谐幽默的剧情和演员精彩的表演．让剧场里响起一阵阵笑声和掌声……