潘光旦《冯小青：一件影恋之研究》的文学批评学意义

潘光旦用精神分析理论的模型对明末冯小青影恋性心理的分析,超越了传统文学批评"以心见心"的思路,使中国古代社会女性心灵被摧残、扭曲的状况,获得了有深度的个案分析,也为当代中国文学批评学的理论建设提供了历史的参照和有益的启示:文学批评的人文意义不可忽视;科学性是古代批评现代转换的关键;西方理论本土化必须以理论范式与阐释对象的对应为前提。     

教育:全球化、本土化与本土生长——从比较教育学的角度观照

民族主义和世界主义是比较教育学研究中的一对观念上的基本矛盾 ,在全球化的后殖民时代背景下 ,这对矛盾又有新的表现。本土化无法成为弱势文化有效的解殖出路 ,在“和”的模式中寻求多元发展 ,第三世界的教育和文化才有可能在本土生长中逐步解殖     

全球化条件下的中国文化

全球化是生产力发展的必然产物 ,它对世界的政治、经济、文化产生了巨大的影响 ,无疑也影响着中国的历史进程。本文将从全球化的进程和本质、全球化给中国文化带来的冲击及反思全球化条件下的中国文化几个方面加以阐述。     

全球化·本土化·现代性——试论1990年代以来的历史小说

立足“全球化”的理论立场考察1990年代以来的历史小说创作，不难发现：历史小说在民族身份认同、传统文学精神传承等体现本土化特色方面成就卓然，但在应对如何适应全球化趋势、如何与世界文学对话等问题时却力不从心，其中的重要原因就在于文学思想和审美的现代性认识存在不足。如何准确把握全球化、本土化和文学现代性之间的平衡点，将是新世纪历史小说建构经典时所面临的主要任务。     

探讨新世纪教育管理学研究的走向

新世纪教育管理学研究将呈现出如下特点：在研究方法上，既会研究事实，也会研究价值，努力使客观描述与主观分析相结合；继续会受到企业管理理论的强大影响，并根据教育管理实践的需要吸收，改造和运用这些理论；研究的问题既有共性一面，也有个性一面，表现为国际化研究与本土化研究并重，研究的内容将更为丰富和更趋向于多元化。     

论电视娱乐节目的本土化

自上个世纪90年代以来，一场席卷全中国的电视娱乐节目风潮让我们惊奇地看到了电视荧屏的全新表现。电视娱乐节目成为电视荧屏的新宠，承担起了电视媒介的娱乐功能。纵观这些年中国大陆的电视娱乐节目的发展，我们的娱乐节目在经历了单纯模仿港台和国外娱乐节目的阶段之后，节目的根基又回到了本土文化的土壤上来。从节目内容和节目形式两方面看，本土化是电视娱乐节目经营的基本原则。     

从“观音”形态之流变看中国佛教美术世俗化、本土化的过程

在中国佛教美术发展的历史进程中，经历了一个外来艺术本土化、宗教艺术世俗化的过程。这一过程，突出地反映在不同历史时期观音造像的形态变化之中，体现了中国佛教艺术走向世俗的必然趋势。     

传统文化对大学生心理健康教育“本土化“的作用

传统文化是一个国家和民族心理和行为的精髓反映,蕴含着丰富的理论与实践,对当代大学生心理健康教育的本土化有着根本性的影响和制约。     

卡克鲁理论研究范式下的世界英语变体分析

文章旨在运用语言学家卡克鲁的三大同轴圈理论及其研究范式分析世界英语的类别和特征,并基于其语言变体的标准化和本土化特征,探究世界英语的语言功能和作用,从而客观阐释世界英语对全球交流与合作产生的重大影响。