近年女娲补天的本相及其文化内蕴研究综述

女娲补天的本相及其文化内蕴一直都是女娲神话研究的热点问题,近年不少学者都对此有着各自独到的见解,众说纷纭而又精彩纷呈。归纳起来,主要有陨石说、极光说、地震说、治水说、巫仪说、缝补天维说、修补天历说等。     

近年女娲补天神话研究综述

在关于女娲的诸多神话中,补天神话是极其重要的一个。关于补天神话的发源地,主要有“南方说”和“北方说”两种观点。天裂与补天的本相近年来主要有极光说、地震说、陨石说、修改天历说、巫仪说和生殖说。对于女娲为何把五色石作为补天工具,学者们也从各个角度对其进行了阐释。     

心有灵犀:从茅盾到格非们 --兼谈历史小说

茅盾的大革命小说和格非们的新历史小说在揭示社会变革的暴力方式——革命——的动机上和描绘革命时代的乱世本相上有许多相似之处，其原因并不是他们有共同的写作立场，而是不同写作立场和写法的殊途同归，故而进一步认为历史小说的写法也应是各具特色。     

世俗取向与精神下行--池莉创作片论及其他

池莉小说作为新写实小说的代表性作品,通过还原生存本相,消解了过往文学中肤浅的乐观与虚假,但由于放弃了对存在的勘探和对意义、价值的追求,表现出屈服现实的世俗取向和精神萎顿.池莉小说也为我们反思百年文学现实主义的坎坷历程提供了新的视角.     

论教育的行动性

教育与人类的主要活动领域,包括劳动、工作、沉思都相关,但教育与行动的关系最为密切,或者说教育更具有行动性,教育就是一种行动。行动特有的属性,包括对摆脱生存必然性的自由、以人的复数性和多样性为条件、具有言说性和公共性等,教育一样不少,全都具备。从行动的视野理解教育,有助于我们把握教育的本相,因为只有作为行动的教育,才能承担给人第二生命的重任。     

普希金“《红领巾》教学意见”的历史本相及现实价值

五十年前,前苏联教育专家普希金针对《红领巾》教学课例“先生讲,学生听”的状态,发表了“教学意见”。其意见不同于人们熟知的“红领巾教学法”、“凯洛夫教学模式”、前苏联文学教学模式。其意见对我们今天重新认识“学生观”、认识语文课程的特点、把握教学方法的选用具有重要的借鉴价值。     

一幅当代中国女性的生存本相图--试论池莉小说中的女性形象

池莉作为女性作家,以其自身的体验、敏锐的感受和平民化的写作视角,描摹了当代中国社会众多女性的生存本相,真实反映了当代中国女性社会地位、社会角色的新变化.     

繁华都市背后的精神荒原——黄咏梅小说论

黄咏梅的小说重在对都市经验和南国景观的捕捉与展现。在她的小说中,人物的生存环境大多带有鲜明的岭南地域色彩,主人公大部分都是生活在社会边缘的卑微者和残疾者,小说家为他们的生活设置了许多充满诗意和想象的细节,将他们的精神状态描写得安稳而充实。在观照笔下人物的命运时,黄咏梅呈现出了人物为了生活与环境抗争时的自私,以及他们那冷漠、千疮百孔的情感世界。在这种生存本相的刻画里,有着人之为生存的所有本质特性。黄咏梅用独特的叙事方式与美学观念对都市精神史重新进行了"陌生化"的排演,写出了都市内里的忧郁与隔离,写出了繁华生活背后的精神荒原,同时也写出了边缘人充满超越性的心灵状态和精神镜像。     

普希金“《红领巾》教学意见”的历史本相及现实价值

五十年前,前苏联教育专家普希金针对《红领巾》教学课例“先生讲,学生听”的状态,发表了“教学意见”。其意见不同于人们熟知的“红领巾教学法”、“凯洛夫教学模式”、前苏联文学教学模式。其意见对我们今天重新认识“学生观”、认识语文课程的特点、把握教学方法的选用具有重要的借鉴价值。