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71.
《海南广播电视大学学报》2020,(1):102-108
李季以"顺天游"民歌为艺术基础创作的长篇叙事诗歌《王贵与李香香》,描写了王贵和李香香的恋爱过程,从少男少女初恋时的懵懵懂懂难于开口,到新婚三日送离分别时的依恋不舍,再到香香深陷强娶困顿时的思恋坚贞,每一处情爱描写都可以在"顺天游"民歌中找到基因,探到原型。李季将"顺天游"民歌情爱描写的精妙之处加以整合融入到诗歌之中,使得诗歌在情感表达上既具有"顺天游"民歌通俗、直白、大胆的特点,同时兼具了诗歌本身表情达意的深刻性。李季的这一举措,开创了新诗的民歌化、大众化,为诗歌创作乃至文学创作开辟了新道路,创立了新典范。对当下中国诗歌存在的过度文人化,过度意象化问题,以及诗歌口水化与低俗化倾向是一个有益警示。 相似文献
72.
晨会上,一则神奇的童话,引起同学们的极大兴趣。童话的题目是《七色花》:从前,有一位十分善良的小姑娘,叫珍妮。有一天,慈善大师奖给她一朵小花,七个花瓣,七种颜色。大师说“孩子.这是一朵仙花,当你需要什么的时候.只要撕下一个花瓣,把它扔出去,就会如 相似文献
73.
本利用形式级数对称理论,给出2 1维两分量BKP系列方程的无穷多截断对称.并求出它们的李代数关系.表明构成一个广义的W∞代数。 相似文献
74.
刘泽宇 《渭南师范学院学报》2003,18(Z2):105-106
元高丽词人李齐贤是朝鲜唯一以填词而自成一家的诗人,作为一个异国诗人,他能够克服语言障碍,并取得较高的艺术成就,不能不令人感到钦佩.公元1316年,李齐贤曾途经西岳华山,留下了两首华山词,而当地地方文献失载,故此文略加摄评,以引起识者注意. 相似文献
75.
76.
本文在综观近百年来大历间诗研究的基础上,描述出李嘉祐这一个体风貌。在生平事迹、诗歌的整理编年、诗歌思想艺术研究等方面分别加以论述。李嘉祐的生平事迹研究较为充分,如姓名籍贯、生卒年、贬谪及量移,任袁台二州刺使等问题上考辨甚详,而在思想性研究和诗歌的整理编年上显然不够充分。诗歌艺术研究主要依托于对大历间诗的整体性研究中,创作分期论和艺术构成论等方面虽有论述,但失为简约和表面化。从而得出李嘉祐的研究存在着明显不足的结论。 相似文献
77.
明代诗人李蓘及其诗歌创作简论 总被引:1,自引:0,他引:1
周庆贺 《南阳师范学院学报》2002,1(1):68-71
李Gun是明代后期较名的南阳诗人。他富于才华,为人清高、胸襟开阔,一生喜游山历水,向往恬淡的田园生活。他四十岁以前为官但官职一直低微,颇不得志,四十岁后如愿归隐田园。他的诗可分为感遇诗、山水诗和田园诗等,表达了对游宦生活的厌倦和对自然山水、田园生活的赞美与陶醉,具有较高的艺术价值和较强的艺术感染力。 相似文献
78.
吴凌杰 《图书馆理论与实践》2020,(3):99-104
晚唐李涪深谙礼制并拥有"周礼库"之美誉,《刊误》便是其针对当时礼制沦丧所著之书。文章对李涪生平事迹与《刊误》一书版本进行考释,分析其史料价值,认为此书不仅史源近真、反映现实,又能补史之阙,是如今学界研究唐代礼制及社会习俗不可多得的史料来源。 相似文献
79.
王(笑道):李城外,你应该还有个弟弟叫城里。
李:我的这个名字是从《围城》中来的,城里城外,正反可读。王部长,您父亲王锦第先生是原商务印书馆编辑。1969年秋,文化部在成宁创办干校,6000多名文化人下放到向阳湖。作为其中普通一员,王老先生被编在四大队十五连劳动。 相似文献
80.
《语文课程标准》指出:"培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生观,是语文教学的重要内容,不要把它们当做外在的附加任务。"语文教材蕴含着丰富的美育资源,利用语文教学进行审美教育,一要遵循阅读教学的规律, 相似文献